慢慢到了1997年的冬天，张士江神父带着荷兰的传教士去了正定县城。（那时也参观了我们的河北神学院）。后来发现有人对那几块石碑感兴趣。现在不知那半块石碑怎么样了。后来我负笈海外，去了欧洲。

“宗教与环保”学术研讨会开幕辞信德文化研究所张士江2002年8月24日星期六尊敬的陈部长、各位领导、学者专家、宗教界的同仁朋友：在河北省委、省政府有关部门的大力支持下，由宗教界发起和共同参与的“宗教与环保

在举办会议期间，得到了国家宗教局、中国天主教一会一团常务副主席沈斌主教、江西省委统战部省民宗局曹国庆副部长、王希贤局长、复旦大学全球化与宗教研究范丽珠教授、河北信德文化学会张士江所长的支持。

只是苦于肚子里的词汇太少，写不出杜甫那鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁的诗句。今年，恰逢鸡年，自觉再不动笔已经是对不起鸡了，故提起笔来，想为鸡鸣不平。

后来进德公益张士江神父给出了公函，在刘神父的呼吁下，教友们纷纷解囊相助，李老师说：“我们这次筹资容易购物难，特别困难！

鉴于今年是保碌福传年，河北神学院李占江神父特别为学员主讲了圣经与福传的内容。

（数据出自张士江神父《圣经在中华》一文）。　　再者就是要学习梵二文献。了解当今教会对我们的要求。可惜的是梵二大公会议至今已有四十多年，不少教友对此知之很少，有的甚至闻所未闻。　　

杨晓亭神父在闭幕式上致辞信德文化研究所副所长杨晓亭博士首先，我谨代表信德文化研究所所长张士江神父及研究所全体工作同仁向这次论坛的合办单位——中国人民大学宗教系表示最衷心的感谢。

狼山露德圣母堂狼山露德圣母堂院内的圣母像当人们站在狼山之顶，俯视山下的千屋万宇，舟车田陌时，不由自主地会被一处黄色琉璃瓦的建筑所吸引。

如果喜悦和幸福是生活的终极真理，是天主之爱的结果，而其他种种，都是生命的附庸，那么，一个放羊的孩子，一个田野上的农民，也许比一个终日思想着生命的哲学家，离这个真理——离这枚果子，更近。