神父修女教友都是软弱的罪人，都一样犯罪，如果看人就跌倒了，要越过人群看耶稣，是耶稣为你钉在十字架上，耶稣赦免你的罪使你得永生……真是太神奇了，这是天主知道我不想进堂了，藉着修女来劝勉我

耶稣让我们免去一切的贪心，贪不单单只表现在对金钱上，有的人贪食，有的人贪睡，有人贪爱衣物，也有人贪念房车等等，撒旦藉着人的私欲助长每个人心中的贪欲，以致于欲望膨胀得不到满足时去犯罪。

犯罪，本身就是惩罚；行善，本身就是赏报。天主之爱——连一只小麻雀都不会疏忽，连我们的头发都被一一数过——如此精致，虽微小之至，却彰显天主之真情大爱。这是我们最大的定心丸、舒心丸和暖心丸。

在许多国家中，暴力和有组织的犯罪也在增加，侵犯人民的自由与尊严，毒害经济，阻碍共同利益的发展。对此，唯一的解答就是扩大有尊严的就业机会。事实上，劳动是每一个团体建立正义与互助团结的基础。

那里是治愈心灵的大医院：上主造了我们，我们每人既能行善避恶，也能犯罪作恶，这是上主赏给每人的自由选择之恩。

天主本来就是准备我们每个人都做“君王”，当然，不是按照我们人的自私或者犯罪的意愿和方式，而是按照主耶稣为我们树立的做“君王”模范。我们每一位基督徒就是自己时代和环境中的“君王”。

（三）坚守底线不惧威逼对于有的正义来说，非正义的一方强加给他们的恶，不是对犯罪的惩罚，而是对德行的考验。范仲淹就遇到过这种奇怪的考验。

历史背景“诱惑”（希腊文peirasmos）既指考验也指诱惑犯罪。这句意在祈求天主的保护，不让我们跌入魔鬼的罗网。

「正好像梅瑟在旷野里高举了蛇，人子也要同样被举起来，」背景：耶稣引用《户籍纪21:4-9》：以色列人在旷野因犯罪被蛇咬，仰望梅瑟举起的铜蛇便得救。那铜蛇预示基督在十字架上的被高举。

而中方受敌误导，误判日军的作战目标是强渡黄河，因而应对失策，又缺乏统一指挥，虽经广大官兵浴血奋战，最终仍全面败北，日军侵占了整个中条山区。