6.责任和义务的淡薄。7.南北方人饮食、生活习惯和性格上的差异。8.人品。9.志趣、爱好相差悬殊。10.两人追求的目标和理想不同。11.婆媳之间的矛盾。12.教育孩子的方式、方法不同。

“禧年提示所有‘缔造和平的人要称为天主的子女’（玛5：9）”（同上），也因此包括外交领域为缔造持久和平的义务。第二个显而易见的希望标记应该是具有“满怀传递生命热忱的观点”（诏书9）。

然而，礼仪也含有可变的成分，教会有权，甚至有时也有义务加以改变，以适应最近接受福音的各民族文化。”[若望保禄二世，《第25年宗座书函》（1988.12.04）16，参考《礼仪宪章）21。]

主耶稣的话凡杀害你们的，还以为是尽恭敬天主的义务（若16：2）完全应验在保禄身上了。

圣秩圣事与婚姻圣事让他们能够在教会内和世界上完成他们的使徒义务。最后，病人圣事让我们经验在患病和痛苦中的神圣慰藉。

教会要求每位教友每年至少要办告解及领圣体一次（即复活节义务，或称满四规），这一次领圣体最好在复活期内。美国教会则要求教友在四旬期的第一周至圣三主日之间，要善领圣体。

就如教宗保禄六世曾告诉我们的：圣体是我们每个教堂内‘生活的心脏’，而我们有极严重的义务就是光荣与崇敬——眼睛虽看不见，而信德却告诉我们真实存于圣体中的耶稣基督

（格前十三13）圣雅格以更强烈的话语，表达基督徒应有的义务，他说：「我的弟兄们，若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？

我们每个人都有责任和义务来建设基督的奥体。在教会内所有领受圣洗的人，因圣洗而必须分担共同的使命。基督徒的圣召，就本质而言，也是从事使徒工作的圣召。

同时也让大家知道，对于慕道者的陪伴，不只是慕道中心和陪伴员的工作，而是整个堂区，是每个人的义务和责任。