宗教活动场所不具备民事主体资格，没有开展民事活动的合法身份，权利和义务十分模糊。由此造成实践中的许多问题，严重阻碍了宗教事务的良性发展。

促进会成员们义务为老人们理发促进会成员们每个周末还会去社区服务。为一些老人进行义诊——测血压、量血糖、帮忙搬东西或家具、打扫卫生等。

在教会中，自然会有很多已经退休的热心教友义务帮忙教会的事务，但我认为更应该给青年们创造机会。很多中老年的教友常常认为青年人不懂得教会传统，不愿让青年教友参与更多的教会活动。

6.责任和义务的淡薄。7.南北方人饮食、生活习惯和性格上的差异。8.人品。9.志趣、爱好相差悬殊。10.两人追求的目标和理想不同。11.婆媳之间的矛盾。12.教育孩子的方式、方法不同。

“禧年提示所有‘缔造和平的人要称为天主的子女’（玛5：9）”（同上），也因此包括外交领域为缔造持久和平的义务。第二个显而易见的希望标记应该是具有“满怀传递生命热忱的观点”（诏书9）。

然而，礼仪也含有可变的成分，教会有权，甚至有时也有义务加以改变，以适应最近接受福音的各民族文化。”[若望保禄二世，《第25年宗座书函》（1988.12.04）16，参考《礼仪宪章）21。]

主耶稣的话凡杀害你们的，还以为是尽恭敬天主的义务（若16：2）完全应验在保禄身上了。

圣秩圣事与婚姻圣事让他们能够在教会内和世界上完成他们的使徒义务。最后，病人圣事让我们经验在患病和痛苦中的神圣慰藉。

教会要求每位教友每年至少要办告解及领圣体一次（即复活节义务，或称满四规），这一次领圣体最好在复活期内。美国教会则要求教友在四旬期的第一周至圣三主日之间，要善领圣体。

就如教宗保禄六世曾告诉我们的：圣体是我们每个教堂内‘生活的心脏’，而我们有极严重的义务就是光荣与崇敬——眼睛虽看不见，而信德却告诉我们真实存于圣体中的耶稣基督