我看见达味解下头盔，端起一碗水奉到生活的天主面前，啊，多么清凉，那满足的嗨的一声叹出的永久甜味流进族谱，我已明白承担的方向。

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在若望的叙述中，有三个犹太的逾越节被提到：在第一个逾越节（若二13），发生了耶稣洁净圣殿的事件，在这事件中连带地宣告了那最终决定性的圣殿将是祂从死者中复活后的身体（若二14-22），以及与尼苛德摩有关由水和圣神重生的洗礼对话

他使我卧在青绿的草场，又领我走进幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。他为了自己名号的原由，领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。

父亲则在井台边的水池里，用清水把汗衫一揉，拧干了搭在锄柄上，高高兴兴地唱着曲儿，去跟一帮外地人到富户人家的大田里干活去了。有年遭蝗灾，租种的地颗粒无收，田的主人名叫瞎聚堂，是位双目失明的残疾人。

爱把这个爱的繁体字形象地描画下来，正像耶稣被挂在十字架上的身体，左边像一个兵士用枪刺透了他的肋旁，立时流出了血和水。（若19：34））。善羔羊在上，口在下，出自羔羊的话即为善，天主的圣言就是善。

有人说给予有三种方式：第一种像石头：如果要从石头中取得东西，必需拿锤子用力敲打才能辛苦取得一小块；第二种像海绵：必需用力压它才能有更多的水流出；第三种是蜂蜜：毋需任何施力，它就自然流出且是那么地甜蜜。

主礼祝福了水，将复活蜡一次或三次放入水中并拿出，念完祷词时，唱：水泉……）二、.重宣领洗誓愿（主礼：你们弃绝……吗？全体：弃绝！

然后，大众端立，高声诵经，一段完毕，进献面饼、酒和水，行谢恩礼。

五、耶胡德堡——耶稣真正受洗的地方以色列有两处纪念耶稣受洗的地方，一处是在加里肋亚湖南端，流入约旦河的河口处，水面宽，也清澈，但这里不是耶稣受洗的地方。