当天礼仪的两篇读经记述天使传报三松和洗者若翰的诞生，他们的母亲分别是不孕和年迈的妇女（参阅：民十三2-25；路一5-25）。在她们的年代，不孕是个耻辱，生育子女则是天主的恩宠和赏赐。

这19位新真福分别是：可敬的天主的忠仆洗者若翰·富克（GiovanniBattistaFouque），教区神父；1851年9月12日生於法国马赛，1926年12月5日在马赛去世。

总主教在弥撒讲道中邀请信友聆听天主圣言，跟随洗者若翰的芳表走三条道路：一条是沙漠之路，意即祈祷和反省之路；另一条是悔改之路，透过爱德与望德彻底改变我们的生命；最後一条是福传之路，因为基督徒不可以害怕宣讲基督

我本想回家去再给您洗一次头，捶一次腿，推您出去呼吸田野的新鲜空气，再给您做一碗您最爱吃的荷包蛋，再给您刮一次胡子……迟了，一切都迟了。

所有这一切都促使双方神学家们继续深入研究教会学，使其“将圣洗圣事视为每个基督徒，圣职人员和平信徒的圣召与使命的基础”。

阿马托枢机解释说：成圣的普世圣召不仅针对司铎和度奉献生活者，也针对平信徒；只要他们能真正活出圣洗圣事的恩典，就能成为新福传的主角。社会需要各行各业的平信徒圣德。

一周前，终于迎来机会，由陈神父授洗入教。老伴儿为此甚感欣慰，说老伴真的很有福气，走得很安详，表示自己也会去多多了解天主教，为自己的人生信仰加油。

第一次进教堂时，只是兴奋自己看到了电视里穿会服的修女……当我二爸问我要不要领洗时，只是心想要听大人的话，要做好孩子，而且他们都领了洗，我也要和他们一样，于是懵懵懂懂地领洗了。

果断指的是想要做好种子的果断态度，也就是竭尽自己的全力远离罪恶及其诱惑；耐心则意味着一个倾向於不怕为给她的子女洗脏衣服而弄脏手的教会，而非一个在时候未到时就判断谁在天国谁又不在的纯洁教会。

在宗教受到严厉迫害的国家，是祖父母们向年轻一代传递信仰，冒着危险偷偷给他们授洗。许多老年人疾病缠身，身体不便，需要他人的帮助。