这位新任主教从1995年7月起在圣座外交机构服务，先后在格鲁吉亚、塞内加尔、奥地利、乌克兰、哈萨克斯坦、巴西，以及圣座国务院与各国关系部门供职，今年3月26日获教宗任命为驻几内亚和马里的圣座大使。

人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，他们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。

2008年除夕正值圣灰礼仪，也是教会长达四十天的四旬期的第一天，为准备心神与基督一起“出生入死”获得灵性生命更新的重要时期。在这期间，教会要求信友都要“满四规”。

耶路撒冷圣地（梵蒂冈新闻网）“共同致力于‘保护每个人的尊严与生命，促进宗教自由和良心的基本权利，并拒绝一切形式的宗教不宽容’。

对我们常人来说，有一件事很难，那就是与天主的交流。我们看不见摸不着他，有时，我们倾诉、我们呼求，他却没有回应。但是，他是永恒的，确实存在的。

幸蒙天上慈母眷顾，使我在整个圣母月内能在陕西户县中华圣母山上度过，自觉获得了难以言喻的丰富恩宠，有时候，一天竟能参与好几台弥撒圣祭，聆听来自不同教区主教神父的讲道，看到特别热心的省内外教友，受到前所未有的震撼、启迪与灵感

所以，幸福就是人们自己克制情欲和享受的欲望，用智慧与德性追求美德和至善。

著名作家余秋雨在与几位文化人士讨论“社会和谐与文化选择”时说：“经济发展到一定程度后，而文化滞后所造成的差距，首先因为中华文化缺少内在追求和谐。”

在这一小节中，梵二礼仪宪章清楚的强调基督的临在与教会团体的祈祷。也就是说基督借着礼仪的每一个部分临在教会团体中。　　所以，对教堂的设计上，理所当然要以祭台、读经台、主礼座位和信众座位为主轴。

不过我们教会则尚有自己的根据天主救恩计划的将临期、圣诞期、四旬期、复活期与常年期，每种历都有自身的功用，即使阴历为农业仍是有用，显然今日生活在工业社会中的人似乎并不普遍采用，但至少我国仍旧保持。