（圣若翰·萨乐）天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若3：16）在我们逐渐长大的过程中，星期五傍晚通常是我们家的比萨饼之夜。

这位尼斯的圣额我略在论人的创造这本书中说：神性之美既不是形象外在的美丽，也不是动人的外表，而是完美的生命所含的无法形容的真福。

在建筑上，天主教的先贤们智慧地选择拜占庭式与歌特式的主旋律艺术，造型分别为圆形和尖顶，深刻喻意为收敛心神与举心向上的静态美。

人生的道路固然有阳光、大道和花香的美，但也有险关、急流和冰霜的累。人生的脚步应该怎样走才能找到生命的意义，实现人生的最大价值呢？又如何在人生的风雨中去发觉生命的美，创造人生的辉煌呢？

《圣经·约翰福音》中如此说：你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经（约5：39）。同时，耶稣也曾亲自说：我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。

礼仪说明主礼：在准备领受主基督的体血时，我们要念天主经，为求天主赐给我们永生的食粮，并求他宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。

然而我又是那样的幸运，因着你的慈悲拣选了我，是你把我从错路和绝路上救出来，帮助我重新踏上永生之路并启示给我光明的前途。为了报答你的救赎之恩，我愿意把我的灵魂、身心和生命完全地奉献给你。

前年，二零零五年十一月二日追思已亡瞻礼当天正是星期叁，教宗在公开接见活动中曾说：“现代的人还期待永生，或者以为永生是属于已经被超越的神话呢？

出席本次研讨会的有中国社会科学院世界宗教研究所研究员郑筱筠副所长、首席研究员王美秀、退休研究员任延黎、国务院发展研究中心民族发展研究所首席研究员赵曙青名誉所长、常波所长、上海社会科学院宗教研究所所长晏可佳研究员

获资助者为即将在澳洲完成婚姻与家庭博士的何文康、在意大利修读神学硕士的张紫兰、在意大利修读圣经神学的许灏韵、在美国修读哲学博士的阮美贤、即将往台湾修读哲学博士的冯美慧，以及即将往美国修读宗教教育哲学博士的林佩卿