接着，邀请所有院内从0岁到18岁高中同学，分别入简报室以美妙的歌声向大家问候。最后，在5位神父的降福声中，互道珍重。台北总主教第四总铎区传协会每三个月召开会议。

这就是说，宗教经济活动及其社会公益活动，常常是一具宗教时入一个社会的基本途径，它们对宗教参与社会的程度及其信仰者的宗教消费关系，具有基础作用。

大修院教育的顺利成功与否，其重要的标志与基础之一，就是针对一年级新生，在入修院伊始所予以的培育。其培育的好与坏，直接影响着修生在修院后期整个的灵性与学习生活。

大修院教育的顺利成功与否，其重要的标志与基础之一，就是针对一年级新生，在入修院伊始所予以的培育。其培育的好与坏，直接影响着修生在修院后期整个的灵性与学习生活。

这两位修女均来自总教区的天主教家庭，她们自小便开始入堂。帕特里夏修女是八兄妹中最小的那个，她说，「是父母的好榜样孕育了她的圣召：他们的怜悯、教导、每日弥撒以及家庭玫瑰经。

他说：“佛入中国千八百年矣，人心世道，日不如古，成得何许！人若崇奉天主，必使百处之间，尽为贤人君子，则世道视唐虞三代，且远胜之。而国家更千百年永安无危，长治无敌。可以理推，可以一年一道试也。”　　

不过，我们也听说有许多美国的基督信徒团体涉入其中，大概是美国的福音派教会的信徒。还有一些我们不认识的组织也参与其事。负责这个计画的人士清楚地说，他们要用这个计画来赚钱。天主教与这个计画完全无关。

这样在我们出离此世时，他们将在我主基督自己内，把我们迎入永远的居所。愿光荣永远归于基督。阿门。　　“圣国瑞•纳祥主教讲道集”，《每日颂祷》（二）第149*-150*页。

不管怎样，我们要居安思危，居危思安，常常感谢主的厚爱，因为我们不知道我们的未来，只有全能的天主掌管着我们的生死祸福。我们要把自己完全交托于天主的手中，不要再为一己私利而赔上自己永久的生命。

他说，世世代代以来，在这块土地上居住着不同宗教信仰和不同民族及文化的团体，但这并不影响他们长期以来建立起的相互友爱关系。