刘元仁主教热情参加社会活动，为现代化建设事业和爱国统一战线事业的发展提出了许多宝贵的意见和建议，赢得了社会各界的尊重。

第一百四十八条香港特别行政区的教育、科学、技术、文化、艺术、体育、专业、医疗卫生、劳工、社会福利、社会工作等方面的民间团体和宗教组织同内地相应的团体和组织的关系，应以互不隶属、互不干涉和互相尊重的基础。

教宗在电文中再次“坚决谴责任何形式的暴力，同时祝祷这位极忠贞于基督福音的门徒所流的血成为希望的种籽，以便在各民族之间建立真正的友爱，彼此尊重对方的宗教信仰”。

但愿痛苦与暴力的漫漫长夜能在全哥伦比亚人的意愿下，转变为和谐、正义、手足情谊与仁爱的无尽白昼；愿政府、国家和国际法律得到尊重；愿和平长存。拜托，我们不能容许在这条和平与修和的道路上再次失败。」

中美洲地区的暴力威胁着上述国家本身以及地区的人类生命、不尊重法治国家，威胁了公民安全、制造了恐怖和绝望的气氛。移民常常不惜冒生命危险踏上通往北方的道路，因为对他们来说可以给他们的孩子提高保障、保护。

圣座代表最後吁请各国政府重新考虑那些可能会造成排外心态、种族和宗教歧视，甚至是暴力的国家法律，并且勉励各宗教人士尊重和促进对话与合作。

若要使和平遍布世界各地，我们必须有意识地贡献一己之力，『保护大自然、扞卫穷人，并建立尊重与友爱的网络』。」为此，众人必须携手合作，从家庭开始推广人类生态学。

托朗枢机强调，所有的宗教信仰都教导人要增进友爱、和平、对贫困弱小者的关怀，重视正义、人的尊严和家庭，以及尊重大地的自然资源。

他们求助於该中心，除了回应伦理－宗教上的要求外，也在选择使用非常有价值且尊重妇女尊严的科学技术和方法。保禄六世国际科学院为所有人服务。

环境责任感的教育和『生态公民意识』的培养，均需要以美德为本的生态伦理，诸如尊重和照料大自然。各宗教信徒迫切需要跨越藩篱，以共享的价值观为基础，在生态方面携手建造一个负责任的社会秩序。