而学校辩称，她属于由教士例外调整的雇员。摆在法庭面前的问题是：谁有资格称为教士？并没有一个适用于宗教传统的便利界定。在讨论一个早晨后，大家很清楚，世俗法庭很难主导宗教上的分类。

当地的学校不愿接纳菲菲，可可就四处打听，终于在工作人员的帮助下，在离家很远的城市为弟弟找到了一个不知他们身世的私立学校。去看望可可可可很感恩，她本以为自己拼命挣钱就可以让生活更好些，偏偏祸不单行。

法律禁止其他宗教人士使伊斯兰教徒皈依另一宗教，但在政府学校和大学，非伊斯兰教徒学生被游说入教的情况却很多。同时，在马国设立非伊斯兰教的崇拜场所亦受到限制。　　

负责这次义工服务的团支书说：这个敬老院离我们学校很近，这些也是我们能做的，也算是我们应尽的义务。第一次来这里服务时，学生们陪老人们读书看报、唱歌聊天，有一些老人感动地都哭了，同学们也跟着哭。

2001至2003年期间，她在修女办的扫盲班里学习识字，同学校里的其他学生一样，帕斯卡西亚参加复活瞻礼前举办的教理知识讲座，她还和同学们一起观看了讲述耶稣生平的电影。

例如以一份爱心去关怀那些计划结婚的年轻情侣，他们需要的是房屋及工作；去关怀那些渴求知识的学生，他们需要的是学校及书籍；去关怀那些创业的人士，他们需要的是公路及铁路的设施、清晰及可靠的法规等等，诸如此类。

贵州省天主教圣保禄中修院历史修道院简称修院，是天主教培养神父的专门学校。有预修院(备修院)、小修院和大修院等系列。在中国，习惯上将预修院称为小修院，小修院称为中修院。

儿时他由中山迁往澳门定居后，开始接触教会，「我在澳门花地玛真源学校念小一及小二夜学，那是由修女开办的学校，修女教我划十字圣号、念圣母经」。

一年以后刘哥回来了，他和梅师姐在一所学校附近开了个快餐店，主要是面向学校的学生，为学生准备午餐。

2006—2007年为了让感染者早日走出歧视的阴影，防艾办职工通过六个方式为他们服务：一、探访家庭：除了关爱、辅导和陪伴患者以外，也从他们身边最近的人做起，帮助他们的丈夫/妻子、父母、孩子、邻居、村医生、学校