厄则克耳提到天主与以色列子民的关系时，也不顾忌地使用强烈、热情的字眼（参看16：1-22）。

愿和平在赎世主诞生的圣地出生，并且愿他赐给以色列及巴勒斯坦人民勇气，去终止多年来的斗争和分裂，并下定决心踏上谈判的途径。

教宗本笃十六世为了阻止和消除反犹太主义付出许多﹐而且以色列与巴勒斯坦的和平是他特别关心的议题。」

愿和平在赎世主诞生的圣地出生，并且愿祂赐给以色列及巴勒斯坦人民勇气，去终止多年来的斗争和分裂，并下定决心踏上谈判的途径。　　

她是以色列的贞女，特别为雅威而保留，她知道天主恩宠战胜了魔鬼的大能，在她身上，可以看到基督所立的教会：好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会，没有瑕疵，没有皱纹，或其他似的缺陷，而使她成为圣洁和没有污点的

据《以色列时报》报道，在明亚省以南的德拉格，修道院的塞勒瓦奈斯．卢特菲（SelwanesLotfy）神父说：「我们上主日没有在院内举行祈祷，是一千六百年来第一次。」　　

像哈巴谷先知，吃的孬,穿的孬，他的信心笃定比富足的以色列同胞强。在痛苦横逆里，仍能歌颂，才是信心的真义，才显信仰的宝贵。　　在富足中喜乐于天主，不靠信心亦能够办到。

正如在这之前他把权威赐予以色列的国王，同样，他也把合法的权威和执行使命的全权赐给了耶稣。

他使饥饿者饱享美味……他抚助了他的仆人以色列”（路1：52-4）。　　若翰被捕后，耶稣宣布天国的来临（谷1：14-15）。他比若翰更强调它的近在眼前。

首先是拣选了一个民族以色列，做自己的子民和救世主降生的民族。并派出许多先知多次预言救世主降临的细节及耶稣要行的奇迹。又派遣了耶稣的前驱若翰，为救世主的来临铺平道路。