这位文艺复兴时期著名的人文主义思想家、文学家和伦理学家曾经告诉人们说：“我以为，梦中关于我们的意想所作之解释是可信的；但是要想分析并理解它们是需要一种技巧的……”（《散文集》）同时，天主通过梦的管道穿越，向人们沟通信息时

东正教和基督新教基督三教会能摒弃前嫌，按着正确合一的教义各自发展，不互相贬低、诋毁和谩骂，不互判异端和互相敌对，那样痛的是耶稣基督的心，高兴的是撒旦，要多为对方和合一祈祷；本着对天主圣三的共同信仰，积极推进彼此了解、沟通和共融

作为中国教会的先驱，以及东西文明的伟大交流者和沟通者，他当之无愧。

慈悲无限的上主，也许真的听从了圣经里那个被火腌起来的富人的灵的呼求，居然真的选定了一个当时最有智慧的义人，作为沟通阴阳两界的信使，让他能往返于幽明阴阳的路途而无障碍，穿梭于天堂地狱之间而随意往返。

此时曾一度大名鼎鼎的佩鲁吉诺开始日暮西山，年轻的拉斐尔内心正在经历着师傅与西诺莱利(Signorelli)艺术观念之间的危机，二者均将艺术视为具有社会和精神功能的沟通和劝诫。

他表示：堂区计划在修女、会长的帮助下细化具体的工作，整理和记下堂区所有外出青年人的联系方式，随时随地向教友提供圣经金句、教会动态、信仰咨询等，加强与他们的沟通和联系，也让他们与教会建立积极主动的联系。

[15]利玛窦为沟通这两个有着重大差异的文明迈开了重要的一步，很可惜，礼仪之争后，西方又退回了这一步。以后的历史告诉我们。

当他们到初中的时候，神父就像他们的父亲一样，陪伴他们，尽力同他们在一起，与他们沟通，建立一些生活营，关心他们的生活，建立辅祭班，唱经班等，这样的做法使青年们非常喜欢，一到主日天马上就到堂里去，抢着去辅祭

此时，人的深藏不露的潜意识可以不拘一格地活跃起来，神的启示和帮扶，以及与幽灵的沟通等都是最佳时机。神十分重视对人智慧和知识的启迪和提升。

知识发展和交流的地方也是文化接近和相遇的地方，可以启动对话，从而降低防范意识，可以打开门户，架起沟通的桥梁。（69）附：本文的英文原文