四、影响圣召培植的其他因素虽然这些因素并不被我们重视，但确实会影响圣召的培植：社会环境，要关注社会中流行的意识形态、价值观，这涉及要父母对子女的教育方式；国家规划，举办学校、倡导教育的权利并不广泛，这影响到小修院

很可能机构与地方民政部门合办或者代为抚养的协议中彼此的权利和义务中需要很多细节上的协商。一位河北的修女如是说。一位法师也指出：地方各级政府机构在遇到问题时有相互推诿的现象。

诚如我在今年元旦世界和平日的文告中所说的：「特别是社会传播媒体，由于它们具有教化潜能，因此在促进对家庭的尊重，表明家庭的期待与权利，及呈现家庭生活的美好上，它们负有特殊的责任。」

尼采说：“受苦的人，没有悲观的权利。”已经受苦了，为什么还要被剥夺悲观的权利呢？因为受苦的人，必须要克服困境，悲伤和哭泣只能加重伤痛，所以不但不能悲观，而且要比别人更积极。

我祝愿国际社会留心监督儿童的生活状况，尤其是那些有可能被武装组织强行拉去当兵的儿童；同时也应协助家庭保证每个儿童均享有上学和接受教育的权利。

既然世界上的一切都来自天主的恩赐，所有人在天主面前都是平等的，那么，当有人在饥饿和贫困中苦苦挣扎的时候，富人便没有权利独自支配自己多余的财富。当我们了解自己的卑微、空虚，天主便能充满我们。

会后教宗若望保禄二世于1981年发表《家庭团体》劝谕（amiliarisconsortio)，并于1983年发表《家庭权利》宪章。(7)第六届常会于1983年召开，讨论在教会使命中的和好与忏悔。

问3：女仆的权利是否受保护？答：是的。若主人娶她为妻，或为儿子娶她为妻，就必须善待她。若另娶他人，原女婢仍应享有食物、衣服和夫妻之爱。若失去这些权利，她可以自由离去，不需赎金。

看着日常小环境中的某些为争夺地盘而起的权利斗争，我就会想：‘这些人在扮演造物主天主！’他们还没有意识到自己不是天主！　　

我有独特的权利看见这奇妙的创造，因此上主在我身上有特别的旨意，要我对男女老少传讲：上主爱世上每一个人，甚至将他的独生爱子耶稣基督赐给我们。