2006年8月31日，在首届“跨文化交流与软实力建设”论坛上，叶小文发言时，不时运用投影仪边讲边让大家看他经历的一些有代表性的中外交流场面，声情并茂的演说，吸引了与会者的目光，博得了阵阵掌声。

同时，在今天可以看到，在基督信仰之外，我们同样可以看到不同的十图式所表征的意义，如红十字协会的标志，它是救死扶伤的象征，是人道主义精神的体现，这里所蕴含的博爱不也正是依撒意亚精神的现实反映吗？

他的活动范围逐步扩大到昆区、青山、磴口、毛其来，甚至在百里之外的固阳县、白云鄂博、石拐都建立了弥撒点。

袁安珍修女陕西周至：宋钦聪修女、宋钦耀神父；高超朋神父、高普颂修女；宗茂修女、宗光远神父；范选红修女、范乐伦神父；李廖霞修女、李廷华神父；李连云修女、李满和神父；任君智神父、任萍霞修女；贾山林神父、贾普绒修女；桑博神父

是天主在照顾我们，如果他授意完成某事，他就会提供方法；如果微博不提供方法，那就表示他无意完成此事。

回到洞穴，回到岩层，回到绿野与棕色的沙漠，伸出我的双臂，背诵圣博德胸牌（St.Patrick’sBreastplate）上的伟大祷词："太阳的光辉，月亮的光芒，火的灿烂，闪电的速度，风的敏捷，

教会著名的布朗和博泰里等圣经学者，上溯教父传统，指出这句经文的圣三含义，即"在圣神及真理—基督—内朝拜父"；原来耶稣要赐给的活水，格外指这种朝拜的活水。

1941年农历正月初八下午,日军约6000余人由博望西渡白河进攻石桥。石桥回教战地服务队配合国军阻击日军,战斗中队员胡振德、丁玉如等牺牲。

于右任正是陕西三原人，他精于笔法而以稚拙简漫出之，善草书，以碑入草，用心布白，于宽博潇洒之中别具神韵，被称之为草圣。

他8月28日在梵蒂冈圣伯多禄大殿接见意大利皮亚琴察-博比奥教区的青年朝圣团时谈到真理时指出：“真理不能拥有，我们没有真理，我们应该与真理相遇，与作为真理的天主相遇。”