（罗10：15）现在一切条件都已改善，可我们是怎么福传的呢？

召收门徒到自己身边（玛四18-20），从众门徒中自由地拣选自己所想要的人，一共12人，常同他在一起，为派遣他们去宣讲（谷三13-15），并命令他们往普天下去，向一切受造物宣传福音，要去使万民成为门徒（谷十六15

依撒意亚先知说，天主已不喜欢牛犊与羔羊的血（依一11），尤其这祭品是由染满弟兄之血的手所献的（依一15）。我想到一些带着献仪来到教会的捐助者，他们说：请收下这份捐给教会的献仪。

（创3：15）我们可以理解，这里的女人的后裔特指拯救人类的新元首耶稣基督。依撒意亚先知书上说：看，有位贞女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴耳。

如果那些信赖他的人终究会以一种与众不同的方式去看待事物和行动的话，那么，这种必要的悔改(metanoia见：谷1：15)将会以不同的形式出现在不同的人的生活中。

（玛20：14~15）我想这个等级制度的狂热者，不改变他根深蒂固只许自己发财，不准别人得救的顽症痼疾，即使卷土重来，也同样会碰得头破血流。

二排右三）、兰石、杨广彦（日后的周至主教）、张有直、赵欲儒五位执事从李伯渔主教手中领受铎职三原教区韩英进主教和张宏顺神父看望病床上的兰神父韩英进主教与兰神父兰哲一神父的美好故事兰哲一神父1928年5月15

（依30：15）将临期就是让我们等待、准备、迎接耶稣的诞生；我们只有在“静默”中，才能找到那躺在马槽中的婴儿——耶稣基督。

2006年圣诞晚会在广大恩人的帮助下，筹集资金15万元，完全用于慈善事业。

《圣经》作者的目的，是在启迪人类，获得得救的智慧（弟后3：15）。既然《圣经》所记载的是天主的话，那就是天主借《圣经》而把自己启示给人。