1992年7月28日起，开始动工重建圣殿，在本堂李友棠、孟满顺、武俊文神父的领导下，由太原张世杰设计，台籍牛志牺神父鼎力资助，全村教友踊跃出工出力，历经四年多的千辛万苦，终于建成了这座全国罕见的雄伟壮观

晚上还来教堂望了台弥撒和向二楼护送圣体，那晚我才知道下午他才做过手术。

澳门大学汤开建教授和江西教区刘光第神父从不同角度探讨了利玛窦在南昌的三年间与当地官员和士大夫交往的史料，台湾清华大学徐光台教授深入探究利玛窦从韶州到南昌后身份和服装从天竺国僧到山人的变化，中山大学王慧宇博士以罗明坚和利玛窦为例剖析了耶稣会在华适应策略的不同

请记住一条，当我们离世后，到了天主的审判台时，天主不会问我们如何成功，也不会问我们有多少储蓄支票，而是要问我们为最小的弟兄做了什么。

在读经一中，当读经员读到天主说有光时，一束灯光从堂院射向了读经台。三篇旧约之后，合唱团高唱《光荣颂》宣示基督复活，此时教堂钟声敲响，现场灯光开启，辅祭员点燃祭台上的蜡烛并收拾祭台。

1985年之前，这里仅有十几个村有教友，堂区总共也就200多人，最大的堂口如龙屯、王古台、金庄等也只有几十位教友。20年过去了，这里的教友已有近5000人。

又是谁在讲道台苦口婆心地讲劝心不在焉的听众？可爱的教友们哪！其实你不了解神父！当神父到你家看望你的时候，并不在意你做什么好吃的，而是希望你能打开心门，谈论信仰中遇到的困难。

就专家所阐释的港、澳、台教会由快速发展进入止步不前和萎缩的“高原现象”时，刘神父认同专家所指出的解决方法，即所有的基督徒包括主教神父全部参与到福传中来。

10月15日，在陪伴安树新主教等神长到邯郸曹庄大堂为杨牧举行追思祈祷并瞻仰其遗容时，静静躺卧在棺柩内的杨祥太主教仍然还是满脸慈祥、安静。

26日上午，教友们怀着无比崇敬之情，在神父生前曾服务的峰西天主堂追思这位可亲可敬的长者，尽职尽责的善牧。那一刻，神父生前的谆谆教诲再次在耳畔回荡，神父生前慈爱的面庞再次在眼前浮现。