在这4年半中因抬头作画，仰面朝天，画完之后他就变得像一个老人，连那闪着艺术光彩的眼睛也昏花了。虽然那时他才37岁。

所以中世纪的教堂建筑留给后世的都是永垂弗替的艺术瑰宝。这是一种信赖与爱的结晶。其实这种传统到外国传教士进入中国还保留着，即把人的思想、情感、对神的崇敬都溶入建筑中。

著名心理学家卡尔·荣格说过：“宗教是绝望者的避难所，艺术落魄者的栖息地。”来教堂有各式各样的人，其中不乏有心理问题和心理障碍的人，他们希望得到心理安慰，纯粹的天主道理他们一时内不一定能接受。

教宗表明，这是“陪伴的艺术”，是在走近他人时出于慎重的特性。“陪伴的艺术”是一种“尊重和充满同情的注视，同时也是治愈和释放的注视，鼓励我们在基督信仰生活中成长”（参阅：《福音的喜乐》劝谕169号）。

颁布这项法令的圣座礼仪与圣事部表示，这两位教宗为圣职人员和平信徒提供了卓越的典范，彰显了促进在基督内生活的美德。

由于耶稣会于1773年被解散，中国传教士后继无人，于是，传信部于1783年命遣使会继续耶稣会在我国的传教工作，逐渐派大批传教士至我国。

该圣部其他成员和顾问则留任直到各自的5年任期满。

2002年1月10日，上海三联书店出版了当时的教廷信理部部长拉辛格枢机的名著《基督教导论》，列入了卓新平主编的“当代基督宗教译丛”。

依照教宗的意愿，彩票收入的一部份将用来援助去年8月24日意大利中部遭到地震袭击的灾民，另一部分则用来协助无家可归者。

他是圣座东方教会部部长，领罗马卡蒂纳里圣巴拉削和圣卡洛（Ss.BiagioeCarloaiCatinari）教堂衔。