他说，医疗工作者本身也强烈地感受到这方面的影响，这是因为新冠病毒的传播造成的压力越来越大，对传染的恐惧，疫情的反复，身体和心理上的疲惫，以及不得不做出极限决定的伦理压力。

他指出，我们所处的这个世界正经历新冠病毒疫情，这使照顾病患的讯息更为重要，“这使命是教会的基本使命”。耶稣以爱的临在回应痛苦，就如祂对伯多禄的岳母所做的那样，“祂俯身、握住她的手并扶她起来”。

其二，对于西教的打压来自于意识形态领域的干涉，从而西教很快变异，并以其成本低、简便易行、外来和尚会念经等特点，获得了底层大众的支持。

第四和第五处是陪伴病人进行朝圣活动的意大利义工组织的成员，他们在这个机会上也要陪伴一名残疾人士；第六和第七处是两名中国修生；第八和第九处是负责圣地守护工作的两位方济各会士；第十和第十一处是两位尼日利亚修女和两位黎巴嫩修女；第十二和第十三处是两名巴西青年

巴西出生的圣职部部长克高路狄．乌梅斯（ClaudioHummes）枢机四月十八日致函主教，通知有关详情。天亚社六月初取得该信函副本。

有人说，萨斯是人们吃野生动物的结果，有人说，它与公共环境的整体恶化和国民陋习有关，还有人说，由于经济利益的驱使过度使用农药、激素、抗生素，人们失去了对许多病毒的免疫力，人类正在走向病毒失控的"后抗生素时代

陈天智博士编者按：新冠病毒疫情发生之后，进德心理咨询中心在志愿者招募、岗前培训、上岗接待来访者等一系列过程顺利进行的同时，还为志愿者提供了督导、陪伴及培训。

战争的病毒当然比起损坏我们身体的病毒更难克服，因为它不是来自我们的体外，而是来自被罪恶所损坏的人的内心。（参阅：谷七17~23）5.那么我们究竟应该做什么呢？

新冠病毒的全球疫情最初是医疗卫生问题，然后猛烈打破各种平衡，席卷人类生活的各个层面和环境，诸如：经济、生活模式、粮食安全、研究、政策、人工智能的重要角色等等。

法国巴黎总主教特鲁瓦（Vingt-Trois）枢机主持会议，一对巴西的夫妻作见证。这次大会分两部分进行：前一部分继续讨论上一次全体大会的主题：艰难的牧灵处境。