近几年，随着外迁的人越来越多，对岸村只剩下30户居民，小店根本无法维持下去。陈加元夫妻决定把家搬到相对繁华的地方。

罗伯济主教从政府代偿的旧教产三块土地中选择了处于城郊居民密集的黄浦江边的董家渡。上海董家渡天主堂始肇于1847年11月21日罗伯济主教离开中国回欧洲的当天。

尼尼微的居民也是一样，他们响应约纳的悔改呼吁，宣布禁食以表明他们的诚意：「谁知道天主也许会转意怜悯，收回自己的烈怒，使我们不致灭亡！」（纳3:9）。天主看到他们的所为，结果赦免了他们。

这地方方圆近百里全是炼焦炭的大小工厂，日夜排污，再加上那年冷得早，居民取暖早，当地人已经习惯了，这点毒奈何不了他们，但我一下火车就呛得上不来气，住了一天嗓子就哑了。

医院病房、福利院的爱心探望，常常活跃着一个嘘寒问暖的忙碌身影；街头巷尾、车站码头、居民家中，常常响着一串播撒福音的美丽足音，她就是刘世珍姊妹。

从事这项服务，需要具备下列条件：1.申请人是在中华人民共和国境内依法设立的法人组织或者非法人组织，其法定代表人或者主要负责人是具有中国国籍的内地居民；2.有熟悉国家宗教政策法规和相关宗教知识的信息审核人员

他们遭受严重的人道危机打击，除此以外，还要忍受极端主义分子和武装冲突，以及疫情和其它自然灾害带来的痛苦；愿耶稣圣婴终止在埃塞俄比亚的暴力，在那里，许多人因冲突而被迫逃亡；愿莫桑比克北部德尔加杜角地区的居民获得慰藉

南苏丹是一个大约有1100万居民的国家--它很小--其中，由干武装冲突，有200万人在国内流离失所，许多人逃往邻国。因此，我希望见到“大批国内流离失所者”，倾听他们的心声，让他们感受到基督的亲近。

堆子梁乡，现在大概有一万二千多居民，有大约八千是教友。主教派我来的时候对我说，这是榆林教区最大的堂区，希望我在这里努力工作，复兴这里的教会。我上任后，就全身心投入到了福传工作中。

圣人去世后，同会兄弟唯恐巴都亚附近几座城的居民争取他的遗体，本拟封锁消息，暗中殡葬他；不料巴都亚几座圣堂及里斯本主教座堂的钟都自动响起来，同时，巴都亚的孩子们不约而同的跑到街上踊跃欢呼：圣人死了，圣人死了