胸前十字架也是旧的；在降福广场上激动欢呼的人群前，他先是谦虚地俯首，然后邀请众人静下来为他祈祷，诚恳地请人们在其未来牧职中与其携手同行；首次讲话，他没提教宗称谓，有意淡化作为伯多禄继任者的角色及宗徒之长的地位

圣母是基督的母亲，这点已使她和基督的神恩有不可分离的关系，又在基督的救世工作上，占了优越的地位。圣母是母后，普天之后，诸天神圣人之后，普世人类之后。她借着她圣子的恩宠和权力统治我们。

这些袭击提醒人们，伊斯兰教徒虽然在开罗处于防守地位，但在少数派基督徒聚居的省级据点保持影响力和武力攻击的能力。　　在开罗以南各省有着相当大影响力的强硬派伊斯兰教团体「贾马．伊斯拉米亚」否认与袭击有关。

辅仁从国学教育、国学研究到成果的出版，形成了一个合理的体系，它的持续的努力奠定了辅仁在国学领域的地位。

但是家谱在以色列民族的历史上占有很重要的地位，在旧约的《民长纪》和《编年纪》中有数次类似家谱性质的记载。在犹太人看来，要写任何人的生平故事，家谱是一种最自然、最有趣，也是一个最主要的形式。

为解救长期被英军围困的重镇奥尔良与拥戴查理太子为国王以振兴法国，对于她这样一个既不识字，也不会写字的普通农家少女来说，就已经是极为非凡的了；她作为毫无社会地位、毫无社会影响、只有纯真宗教信仰的弱女子，如何才能冲出自己身份、地位以及家庭

因着这句话沙勿略猛然醒悟了，他舍弃了富有的家产和显赫的地位，还有摆在他面前似锦的前程，跟随耶稣成为一个著名的传教士，并被奉为东亚大宗徒、传教主保。圣方济各·玻尔日亚，曾是西班牙朝廷的一品大员。

在现实社会面对着形形色色的人，有钱有权有地位、有智慧有能力有姿色，比我们过得好的，且没有能耐却比我们得宠的人，我们完全不必要去嫉妒、诅咒、感叹命运的捉弄。

1964梵二大公会议期间，教会宪章（LumenTentium）笫八章，专论基督和教会奥迹中的天主之母荣福童贞玛利亚，将圣母与基督和教会的神秘地位作了详尽解释。

因为在十九世纪中叶，已经不是天主教辉煌的时代了，达尔文在1858年论证了物种起源，1870年又写成了《人类起源》一书，向世人宣告人是自然进化而非上帝所造，这就从根本上动摇了天主教上帝造物的神圣地位。