这些外籍教士是为了保护在教堂内避难的中国妇女不被凌辱，而惨遭屠杀的。

因此，教宗劝勉说，我们不要生活在抱怨的危险中，如果遇到不顺心的事，我们应该在上主内避难，信赖祂。

举行大会的地点深具意义，2002年5月2日在那里的圣堂避难的数十人遭到残杀，而目睹了那残暴情景的正是会场前方一具手臂残缺的十字苦像。

他们亲身经历了与先知相同的遭遇，因战争、独裁统治或饥荒而不得不前往它国避难或移民。厄里亚遭遇三次生命危机，但每一次他以为自己即将丧命时，上主都会来帮助他。

（玛25：40）前些天还看到网友热议，根据影片《2012》传说，某几个大国正在造避难的方舟，甚至煞有介事地说一张船票多少万美金。基督信仰告诉我们：诺厄方舟不过是未来圣教会的预像，那洪水也是洗礼的象征。

彼岸收纳避难民众北京市文史研究馆研究员赵书称，在1941年太平洋战争爆发之前，天主教会在保护教民和公众方面发挥了积极作用，因为之前美英等国还没有卷入战争，日本人一般对在华外国人的安全有所保护，而天主教教会神父多为外国人

在圣经旧约中，埃及经常被提及是一个好客之乡，在新约中也记载了是圣家三口避难之地。为此，加拉什神父向本新闻网表示：“为了庆祝圣家节，我向信友写信说，好客是我们东方文化中最重要的一部分。

这些被迫离开自己家园和村庄的家庭，多数来自摩苏尔和尼尼微平原，而伊拉克库尔德斯坦自治区是他们最主要的避难地。

复活主日早晨，我在稣雷玛尼亚举行的弥撒中说了同样的话，这对在那里避难的400多个家庭自然是一项鼓励。问：您在稣雷玛尼亚看到的情况如何？答：那里局势平静，我所遇到的当局都非常合作。

随后，教宗谈到耶稣和圣家在埃及的肥沃之地避难的经历。他呼求上主在埃及人寻求尊严和安定的现世途中守护他们。教宗勉励说：让我们始终前行，寻找上主，寻找接近上主的新道路、新途径。