教宗进一步说明：在耶稣诞生之前，以色列深切期待默西亚来到，这位默西亚是受傅油祝圣的人，是达味的后裔，他要来解救以色列民族脱离伦理道德和政治的奴役，并建立天主的国度。

人是一团大谜，一道巨大的深渊，只有耶稣基督才能光照并解救这团谜和这道深渊。但重要的是：一个远离天主的人，他也必远离自己。只有在与天主相会的时候，他才能重新找到自己，找到真正的自我，找到他自己的真面目。

基督虽然安息了，然而祂仍在施行奥秘，解救阴府的灵魂。这告诉我们，停止并不意味着无用，而是能够充满信心地拥抱时间，不要陷入无意义的忙碌与焦虑。今日，安息已成被忽视的奢侈品。

然而，他非常渴望看看耶稣，他发现了一个不被人阻挡的方法：他于是往前奔跑，攀上了一棵野桑树。主耶稣经过那里时，抬头看着匝凯，对他说：匝凯，你快下来！因为我今天必须住在你家中。

没想到简单的却是有效的、实用的，且胜过各种复杂的、先进的方法。后来发现，许多人都不同程度地受到鼻炎的骚扰，有些人更是惨遭其害。每逢此时，我总是赶紧将我的小秘方告诉他们。

商业的形式有五种：产品创新；生产方法创新；市场创新；原料创新；企业组织形式创新。那么,我们的福传是否也可以做个借鉴呢？1、福传体制：中国教会福传事业的效率如何，大家有目共睹，所以必须要改变。

我们运用能源的方法是个指标，标志出我们如何实践天主托付给我们的任务，也就是如何照料我们周遭的世界和人类同伴。如果我们以可持续且团结互助的方法运用能源，我们就在善尽本分，反之则不然」。

因此，我们应祈求圣母玛利亚，我们喜乐的原因，因为她常使我们在上主内喜乐，祂来解救我们脱离众多内心和外在奴役。教宗也向圣伯多禄广场上的儿童们祝贺圣诞快乐，并降福了他们手中的耶稣圣婴态像。

《联合国气候变化框架公约》秘书处执行秘书菲格雷斯在声明中指出，教宗方济各的通谕强调了为应对气候变化而采取紧急行动的道义责任，以此解救地球上的最脆弱人群、保护可持续发展并刺激负责任的增长。

教宗也邀请全球青年对未来怀抱更大的希望，并提醒他们解救世界的不是思想主义，而是被称为爱的生活的天主。