教宗解释道，新的贫困形式有许多，有物资的贫困、人和社会的贫困等。他说：“我们的使命是用心灵的眼睛认出这些贫困，要懂得以心灵来看护人的创伤，好能把他人的生命放在心里。

一年一度的世界病人日在2月11日举行。教宗病人日文告的主题，引用了路加福音中“慈善的撒玛黎雅人”的比喻，而这个比喻也是《众位弟兄》通谕的圣经基础。

预计，他将于同一天去圣亚纳朝圣地，并在伊卡卢伊特会见青年和长者。圣座平信徒、家庭及生命部建议以两种方式庆祝这个节日：为年长者举行一台弥撒，或者探访孤独的长者。

据宗教信息社（Sir）12月4日的报导，在等待参议院和众议院达成统一的税改方案之际，德万主教强调：这两个法案都存在缺陷，呼吁选择有利於个人和家庭的政治解决方案。

而最终给了胡须长者权威力量的，则是一系列中世纪的圣物和神迹，其中就包括那件妇孺皆知的神迹，都灵裹尸布。[page]　　【长者形象逐渐确立】　　中世纪是一个神权不断巩固的漫长时代。

教宗勉励会士们，要“拥抱他们，就像圣方济各所作的那样，他抚慰他那个时代的麻风病人和遭排斥者”。教宗说，“你们的灵修根基在于这种与卑微的人和受苦者相遇，以‘怜悯’为标记。

十字架的默默工作者和痛苦义工中心是意大利北部皮埃蒙特的神父路易吉·诺瓦雷塞创立的两个教会组织，以支持病人和痛苦者为宗旨。这位神父少年时得过严重疾病，后来痊愈。

这是一位长者。爱大喜过望，竟忘了问他的名字。登上陆地以后，长者独自走开了。　　爱对长者感恩不尽，问另一位长者知识：帮我的那个人是谁？　　他是时间。知识老人答道。时间？爱问道，为什么时间要帮我？　　

越南北部清化教区（河内以南137公里），在圣诞节特别帮助穷人和受压迫者。所有堂区收集礼品及举办慈善活动，为有需要的家庭服务。

她私下发了贞洁的誓愿，并致力教授儿童如何祈祷，以及帮助病人和长者。　　嘉德丽去世后不久，天主教徒便开始宣称在她的转祷下发生奇蹟。当地原住民自十八世纪末已开始要求天主教会承认与她有关的奇蹟。