太高浓度的酒精，会使细菌的外壁在极短的时间内凝固，形成一道屏障，后续的酒精就再也杀不进去了，细菌在壁垒后面依然活着。最有效的浓度，是把酒精的浓度调的柔和些，润物细无声地渗透进去，效果才佳。”

她的儿孙都在外打工，多年没有回来看她，也从不寄生活费，老人身上有疾病，下肢活动不便，孤独地生活着。但她是天主的子女，相信天主的安排，天天祈祷，念玫瑰经。

母亲的降福在会院的每个角落蔓延现今的中华圣母传教修女会乃由中国首位枢机田耕莘主教在1940年战争年月中亲自创立，67年的风风雨雨，其间的阻挠及困难并未使这个母亲降福的团体消逝，反而随着时代的发展继续沿袭着会祖的精神，积极且快乐地祈祷与生活着

英年早逝——让老年人知道：我现在活着，杜神父先我而走，我活着为什么为同龄人、为年轻人见证死后的永生悔罪、祈祷、热心，为世人求得永生之恩。

很多人都说活着挺累的，在物质社会里总是身不由己，何况年轻力壮，时间还多的是，谁会留意什么生命之弦！最近陈鲁民在《世界商业评论》发表了一篇《从古月到高秀敏到傅彪······》的文章写道，“傅彪走了！

在天主内有永生，天主活着且永远地活着。尼采死了。耶稣说：“天地要过去，但我的话决不会过去”。主啊！唯有你的话是真理是神，离了你，我们能投奔依靠谁呢？　

为何活着？善恶是否有报？是否真像《红楼梦》说的从空中来应向空中去。这些来自生命深处的呼唤，使人透过对现实生活的反省，重新审视生命的意义，生存的价值。其实，人的一生，思绪万千。

强没有从四川顺利的回来，对于我们活着的人是一种痛苦，因为有生之年我们再也不可能与他欢聚了，他的父母会痛苦的、他的爱人会痛苦的、所有认识他的人也许都会痛苦的，或至少会感到失落的，但面对这一切我们活着的人能说什么呢

我刚刚来的时候，脸色蜡黄，没有笑容，特别自卑，一直理性信仰看主看人，有的人死了，可他还是活着，有的人活着，其实他已经死了，我就是后者；我现在改变了很多，有了笑容，精神面貌的改观你们都看到了，白白得来的我要白白分施

如果基督活着，那么希望便也活着。“耶稣基督从死者中复活，重生了我们，为获得那充满生命的希望”（伯前1：3）。我们的期待可能会失落，但我们的希望却永远不会破灭，因为它在基督内汲取营养。