教宗在圣诞子夜弥撒讲道中，对于耶稣基督的降生,教宗说,主没有带着自己的威能权势来到世界,反而选择以一个婴儿的形象来与世界接触。

我们在自私自利或自我得意中自我封闭，被权势和物质吸引，将希望寄托在世俗虚荣、钱财和成就上。教宗方济各引述天使的提问告诫我们说：为什么你在那里找寻？那些东西不能给予你生命！

并且，就像基督在旷野中所受的试探，只要朝拜撒殚就能拥有世界权势，被关在牢狱里的舍夫勒主教也受到同样的试探，只要改信东正教，他就能成为罗马尼亚的宗主教……舍夫勒主教也如同基督一样拒绝了诱惑

而那些拒不相信有永生的人，他们活在没有信仰、没有爱德、没有理智、没有安慰、没有未来希望的世界里，如此，他们活在虚空中的虚空，无聊中的无聊，因为他们即使拥有全世界的财富、最高的权势、甚至最美好的亲情&hellip

有些人轻视你们的价值、文化和传统，其他人则受到权势、金钱和市场法则的诱惑，剥夺你们的土地或施行了污染土地的工程。这多麽令人心痛！我们最好作良心省察，学习请求宽恕。弟兄姊妹们，请你们宽恕！

在大公合一之路的步骤方面，舍夫丘克总主教强调，「唯有当基督徒不受地缘政治所牵制，不因世俗权势而屈服，不被当今世界强权的狂热所束缚，基督徒才能展开对话，互相聆听、彼此宽恕、缔造和平，建设圆满且可见的合一之路

教宗指出，暴力衍生暴力，我们被暴力带来的急遽增长的权势和惯性包围了，无法从中脱身。为了摧毁而摧毁是恶的奥秘的标志，它临在於人类和历史中，需要被救赎。

我相信，若以信德的眼光看，我们可以看到在这恐怖中，邪恶国度曾一度短暂地具有最高权势。邪恶源自仇恨和冲突。天主的国是和平、正义与爱的国度。教会为什麽要再次掀开这悲惨历史的一页呢？

教宗说，这是牧人的图像，我们牧人要学习祂，亲近人群，而不是有权势的少数群体和理论家。这些人毒害我们的灵魂，对我们无益！牧人该当有耶稣的威力和威严，那就是谦卑、宽仁、亲近、怜悯和温柔。

这位圣女出身里昂权势贵族，是个既有圣德又明智的女性。博学多才的她年轻时便放弃显贵的地位和家产，回应天主的召唤，进入生活严格的熙笃隐修会修道，并担任院长直到公元一三一零年去世为止。