因此，我们要为「四分五裂的世界搭建桥梁，促成人与人之间的相遇，从而在最弱小者身上发现弟兄姊妹美好的面容」，承认我们应当照料他们的需求，与他们团结一心。

你们看看他，他去寻找失败者，弱者中的最弱小者。他开始牧职後都去了哪里？去了兰佩杜萨，正是弱者中的最弱小者来到的地方。他在哪里开启了禧年的圣门？

他指出，这危机的祸根在于教权主义，也就是「曲解司铎牧职的意义，以之为手段，强力侵犯最弱小者的良心和身体」。教宗方济各去年8月在致天主子民信函中称之为「理解教会内权威的反常形式」。

教宗方济各的“朴实”、“训导和举止”都展示出“一个更合乎福音精神的教会”，一个把“弱小者、穷人和脆弱群体”置于中心的教会。

圣座正义与和平委员会主席鼓励商业人士更切实地履行职责，促进人性尊严和公众利益，提供「安全又稳定」的工作，公平地分配财富，并且尊重环境，因为商业界蒙召发挥自己的创造力，秉持团结互助的精神来回应人们，尤其是贫困弱小者的种种需求

教宗勉励他们「在一个自私自利、个人主义、冷眼旁观、抛弃和轻视穷人及弱小者的文化里做出见证」。教宗在既定的讲稿中期勉拉匝禄协会成员「不要害怕传递希望与爱的火炬」。

祖皮从那时起经常参加圣艾智德团体的活动，与该团体合作服务最弱小者。玛窦·祖皮22岁那年毕业于罗马智慧大学文学与哲学系，然后弃俗修道，并在宗座拉特朗大学接受培育。

为此，教宗邀请在场的宗教领袖一同以各自宗教的名义来帮助最弱小者。教宗说：「现代奴隶现象是伤害人类的罪行，受害者处于各种处境当中，但他们往往是我们最贫困、最脆弱的弟兄姊妹。」

今日迫切需要一种「超越单纯救济行动的文化」，需要帮助青年，「坚决反对黑工和剥削最弱小者的现象」。

教宗吁请众人透过世界病人日找到传播一种尊重生命、健康和环境文化的新动力，为使人的尊严和完整性受到尊重而不断努力奋斗，同时运用正确方法来对待生物伦理问题，保护最弱小者和照料环境。