而天主的神爱却与此恰恰相反，天主的爱有超越地域超越界限超越时空的全局观念和超前意识，他关注整个人类、整个宇宙，无私大公，极仁至慈，考虑长远，预化未来，同时对每个人也是无限慈悲、同情怜悯，慷慨赐恩而不求回报

二圣穿越救恩的历史，跨越时空亲临现场参加葬礼。他们小心翼翼地用双手抱起身穿沉重骑士铠甲的伯爵尸体放入石棺内。此情此景，令每位基督徒羡慕不已。

她在服从中升华，她在圣体圣事中，汲取传福音的动力，并渗入时空，谦和地走进教外人民中间……在洞儿沟的巴士卦雷修院，她继续保持微末的地位，天主却在她身上静悄悄完成了大事，她是勇敢的微末者，坚强的服从者，风口浪尘中的传教士

懂得了服从，并且勇往直前，就懂得了福传，因此亚松达在圣体圣事中，汲取了传福音无穷的动力，并渗入时空，谦和微笑地走进所有的人，以尊重、接纳、宽恕、开放及服务的态度待人，使她所做的“平常事”成了福传的有力工具

时空挡不住爱，即便远隔万里，我们依然能感受到这位慈父的温暖和祝福。我们也一定以爱还爱，尽其所能帮助疫情严重的国家和地区的需求。祈愿天主守护祂的子民，护佑人类能早日战胜疫情！

在视觉上，教堂建筑形体高大，风格与陕北城市及村镇的面貌迥异，它们凝结着城镇不同时空阶段的社会文化特征，是陕北在20世纪初期文明进程中具有典型意义的物质沉淀，因此应对遗留至今的教堂进行保护，使其成为陕北城市及村镇的文化历史记忆

相信亲近自然之美，跟着百年前传教士的脚步穿越历史时空的贵州之行会成为你最美丽的回忆。

不熟悉圣经，信仰仍然可以透过礼仪而深刻经验，但却无法指明论述，对许多现代人来说，无法指明论述几乎就等于不存在；况且，礼仪深受时空限制，而圣言则与人随行。

常人很难想象那种没有时空存在的场景。作为信仰的一个具体载体，神秘和不可知的力量最容易从教堂建筑本身去感受。徐家汇天主教堂在1910年建成，这里也是天主教如今在整个江南布道的中心。

当然，受时空的局限西方绘画也很难达到完美无缺，时而把圣母画的像西方人，这也是历史的缺憾，但总体说西方的历代大师总是把教会艺术由一个高峰推向另一个高峰。西方的艺术形象已深深地印在了教友们的脑海里。