美洲的主教们关怀处在内战中的海地教会和人民。日前，20多位美国和加拿大的主教们在一项有关声明中说，“我们为海地人民祈祷”。

发生的历史过程的介绍，进还原了中国天主教“礼仪之争”开始于天主教耶稣会内部争论、升格为“礼仪之争”背后的修会之间的利益之争、演变为中国朝廷与罗马教廷之间对抗的史实，阐明了良好的政教关系直接受益的是天主教教会

两位神父接任后采用“内抓教友素质，外树教会形象”的传教方略，积极组织教友参与当地的社会公益事业，几年来取得了明显成效，领洗进教人数逐年上升，并有年青化、知识化的趋势。

教会本地化是梵二之后普世教会福传的共同理念和目标，台湾自从一八五九年道明会会士来台传教已有一百五十多年的历史，相较于亚洲其他地区的地方教会，台湾在教会本地化的工作上仍待努力。　　

教宗进而表示：“教会的发展不是靠着劝人改变宗教，而是靠吸引。‘宣讲基督意味要显示信仰之美，即相信和跟随基督此一事件不仅是真实和正确的，也是美丽的，能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命，即使身处困难中’。

越南教会正藉创建一个覆盖全国的网络和跟其它宗教及政府部门合作培训社会工作者等方式，巩固教会的社会牧职。

通过这次培训使会长们明确了自己的职责，了解了教会面临的任务，开阔了视野，提高了素质，达到了预期的效果。来自各堂口的会长及修女３０余人参加了培训。（李浴霖）

改革开放后，在历任本堂神父和教友们的齐心努力下，1998年12月教会出资在火车站南虎头峁燕沟南山购买了6间平房做为教会活动场所，并于2004年建起了今天的燕沟天主堂。

六月初，韩国主教团在大丘教区召开了教育委员会常务会议，与会者一致达成共识，未来教会工作将注重青年——韩国教会的春天的培养教育工作，为牧灵活动注入生机与活力，培养一代更加成熟和富有责任感的成年平信徒。

这次活动，使孤寡老人和病人感到了教会大家庭的温暖，使他们深受鼓舞。几天来，神父、教友虽然受冻受累，但每个人脸上都带着欣慰的笑容。（光明天使）