教宗邀请圣职人员关心那些停止行走和迷失道路的人，指出“我们要做远离的兄弟姐妹的守护人。我们要为他们代祷，为他们负起责任；我们必须对他们作出回应，关心他们”。

我们基督徒天天在做着世人不可理解的善事，如不留姓名奉献善款去支援灾区，不怕传染为麻风病人和艾滋病人服务，不怕麻烦为孤老残疾人当志愿守护人；儿媳妇无怨无悔无微不至地伺候在屎尿失禁的婆婆床边；一个神父从他晋铎的第一天开始

后者是「我们集体记忆的守护人」，他们的见证充满信德，为年轻夫妻是一项宝贵的资源。有一对今年9月27日将完婚的未婚夫妻表示，有些人把爱情当作私人事务，不需要制度的框架。

教宗阐明，「保全真理」并不意味着捍卫思想观念、「变成教条和信念系统的守护人」，却意味着一直与基督相连结，因为祂是「真理」。耶稣祈愿祂的门徒不要跟随世俗的「标准」，不让天主的福音去迁就人的逻辑。

教宗向圣伯多禄广场的各国信友人士说：“为任何时代的人，伯多禄必须是与基督共融的守护人，他必须领导与基督的共融，他必须关心，不使教会的网破裂，好使普世教会的共融永远存在下去。

他们没有把慈悲放在第一位：他们虽是天主法律的忠实守护人，却表现出不懂天主的心！他们好似一件包装好的礼物，叫人不去开包寻找礼物，反而只注视包装纸。他们只注视外表、形式，不注重恩宠，忽视恩典的核心！

这些男人和女人有许多值得我们学习之处，他们是人的城市相遇及接纳场所的守护人！我向所有看门人，不论是寓所还是圣堂的看门人，说声非常感谢！

浪子的父亲是一位“掌灯人”，把光照进有裂痕的地方；他也是一位“爱的序位守护人”，作为父母必须有“你是我的儿子，我今日生了你（希1:5）”的无关对错、无关是非的涵容力。

斯泰拉枢机解释道，教宗确定了执事的主要特征，他们是“教会的服务的守护人”。斯泰拉枢机说：“为某些人来说，执事圣职是一个短暂时期，是领受司铎圣职前的一个‘过渡阶段’。”

他们是古董的守护人，喜欢好东西，不喜欢那可以释放力量的撒播和搅拌的举动。教宗指出：在我们内，在受造界内，有一种爆炸式的力量，那是给予我们希望的圣神。哪里有希望，哪里就有圣神。正是圣神在推进天国的发展。