为教会来说，耶稣基督是天主和人之间的中保，是桥梁的建造者（Pontefice），他克服了整个罪恶历史所造成的人与天主的的距离和无法沟通，重新建立它们之间的友谊和契合的关系”。

至於圣体圣事，教宗说它是教会生活的巅峰，是永恒的圣神降临，因为每次我们举行弥撒圣祭时，都领受了圣神，他使我们和基督深深地契合，并使我们在基督内得到改变。

与圣子契合在一起的基督信徒也能够在冷漠和自私的幽暗中散发天主爱的光芒，这个光芒乃是真正的智慧，它赐给人的存在与作爲意义。

正如本笃十六世所说：“我们看到玛利亚如何完全与天主圣言融为一体……她的思想如何与天主的思想契合，她的意愿如何与天主的意愿一致。

男女受访者首两项考量同样分别是：「个性契合与沟通」及「相同价值观」。　　此外，六成教友对于未来伴侣是天主教徒的论述，表示「非常重要」或「重要」；五成七表示他们会考虑参与教会为未婚者举办的联谊活动。　　

他跟随圣依纳爵的方法，学到怎样让自己的渴望与做决定相契合。他明白自己的渴望，也知道自己拥有很高的意愿。　　教宗特别强调真正的信，里面有改变世界的渴望。

因此，我们通常把领受这件圣事，称作领受共融：意思是藉着圣神的能力，参与圣体宴席的行动以唯一且深刻的方式使我们与基督契合，让我们在此刻预先品尝与天父的圆满共融，这是天国宴席的共融，在那里，我们将与诸圣人一同怀着喜悦

圣神降临节有幸带着两位同学一起去教堂参与弥撒，于他们而言我是爱主的，他们会学着做你所做的每一个动作，当你看到这一幕时，你会发现原来教会是需要你的，需要你的代言来推出你的教会，一种契合的无形的推脱不得的责任在

我们必须存留在耶稣内，与祂契合。

也因此，圣方济各才会对他的兄弟们说，宁可丢弃圣经丢弃学问的虚荣而全心与主契合。