基督的信仰要求一个人必须生活在人群之中，并且不断地和周围的人发生关系。从存有的角度来说，人的存有在被创造时便不是一个独立的绝对存有，而是一种群体性的相对存有。

千百年来，不论处于何种社会，人类的认知形式是一致的，那就是不分彼此地对富裕、幸福的渴望。现时代，全面快速的发展态势对人类的震撼很大，机遇与风险并存。

　　（信仰通讯社）巴基斯坦旁遮普邦费萨拉巴德教区旁萨拉公教团体沉浸在巨大喜悦之中，1月17日，圣十字架的德勒萨·本笃修女（即埃迪特·施泰因）堂在这里落成祝圣开堂。

只记得那时已是深秋，下午6点刚过，四周被大山笼罩的西湾子已是模糊一片，处于县城中心的小堂（大堂还未落实）内的灯突然亮起来———晚弥撒就要开始了。我那时还未参加工作，每天吃完饭后，会准时参加礼仪。

战争是一场挫败教宗吁请众人不要忘记“饱受摧残的乌克兰、巴勒斯坦、以色列、缅甸，以及其它许多处于战争之中的国家”。“我们不能忘记，千万不能忘记，战争是一场挫败！”……（原载：梵蒂冈新闻网）

这样一来，使基督徒陷入受迫害的危险，只有呼求主才是唯一能救他们的力量：“但救我们，解放我们于凶恶。”尽管罗马皇帝和它的意识形态已经崩溃消灭了，但在当代它的阴魂仍然不散！

虽然飓风此刻正朝向加拿大移动，但是美国总统奥巴马警告说，还面临洪水、停电和强风的危险。纽约大部分曼哈顿地区还处于黑暗中，停电恐怕还要持续几天。纽约的地铁被迫停运。

教宗表示，“当人生命的完整性处于危险的极端情况下，履行良心异议是基于个人需求，不与自己的道德信念相违背”。“我们要以尊重、谦卑和交流对话的态度来作出良心异议的选择，这样才不会成为轻蔑和骄傲的理由”。

追根究底，在这几个试探面前，信仰处于了危险之中，因为天主处在了存亡攸关的地步。在我们生命的关键时刻，更准确地说，在我们生命的每个时刻，我们都处在一个十字路口，我们要跟随自己还是天主？

他在讲话中引述日本主教团过往的文告，指出“每个人都拥有天主赐与的生命、人类的基本权利及生活于和平之中的权利。我们一定要以建设保护这些权利的社会为目标。”