在诵念《天主经》以前，教宗提到，《马尔谷福音》记载，耶稣提醒祂的门徒，我们常有穷人与我们同在（十四3-9），「我们应当与穷人彼此分享日用的食粮」，不可对他们麻木不仁。

不论是大三巴前地的利玛窦像、螺丝山公园的圣若望鲍思高像，甚至圣十架小堂祭台及十四苦路浮雕，都有着黄家龙先生的作品，流露出他对天主教文化与艺术融和的表达，缔造出中西文化交流传承的独有创作。

大家都知道，保禄虽曾写过不少书信，但留传下来的只有十四件。他在给格林多教会的信中，曾如此写道：“我先前在信中给你们写过……”（格前5：9）但这些先前写过的书信，我们却一无所知。

菲西凯拉总主教表示，「教宗在圣伯多禄大殿与许多社会边缘人士一同庆祝禧年，是要教会记起耶稣所说的：『你们常有穷人同你们在一起』（谷十四7）。

总教区还计划为这些十四、五岁的学生安排神师，以培育他们的灵修，保持想当神父的心火。金神父指出：「我校在培养司铎人才方面拥有悠久传统，已故金寿焕枢机就是其中之一。」

（若十四26）教宗解释说，“护慰者”在希腊语中原本的意思是“站在另一人身旁，为了支持和安慰他的那一位。”教宗说，耶稣继续通过圣神的行动来教导和鼓舞宗徒们，圣神帮助我们在全世界传播福音的使命。

（参阅：若十四27）相反地，今天世人一心谋求个人私利、物质财富，只想占领更多地方。这是件恐怖的事，因此我们伊拉克人陷入巨大困境，痛苦煎熬。教宗的使徒工作是：在世界上撒播和平的种子。

祂对我们说：“我要给你们派遣圣神”（参阅：若十四26）。祂正是在临别承诺派遣圣神时，吩咐门徒们：“你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音”（谷十六15）。是圣神的力量促使我们在世界上宣讲福音。

在当天福音中，耶稣说：“天地要过去，但是我的话决不会过去”（谷十四31）。这是指导自己的生活方向的讯息。为此，教宗建议，在需要做重要选择时，在做决定前，先设想自己是“站在耶稣面前”。

当天弥撒福音记述了耶稣许诺要为门徒们派遣圣神的一番话（参阅：若十四26）。耶稣告诉祂的门徒：“父因我的名所要派遣来的圣神，祂必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。”