需要的则是“将基督信仰三大传统中各有的积极因素和真正价值放在一起，组成共同真理的‘民众’，这真理能开始将我们引向合一”。

教宗说到，这是此人的一致性，他的信仰的一致性，但也是留下一高尚传统的责任，留下一个真正传统的责任。我们这个时代看老人不算什么。这样说很可怕，但他们是被抛弃的，因为对我们来说，他们是个麻烦。

教宗强调，耶稣赐予我们的自由“并不与我们所接受的文化和传统对立”，藉着本地化，福音采用当地基督徒团体生活的文化，以那个文化谈论基督。

这个由圣座传播部制作的简短视频，围绕著孩童和教宗瑞士卫队都喜爱的一个北欧传统。本期视频主题为「圣尼各老和团体生活」。

通常，数以千计的东正教基督徒会在望复活之夜聚集在圣墓大殿，即按照基督信仰传统耶稣基督安息、复活之地。

特别是波洛罗和夏万蒂斯团体，尽管他们的文化与传统不同，但同样遭到了社会的孤立。　　据慈幼会通讯社报道，上个月，六十多名夏万蒂斯团体成员参加了二O一七年夏万蒂斯牧灵人员培训班。

他写道：「我祈求天主支持您，使贵国忠於其道德传统和精神遗产的丰富多元性，其中也包括基督信仰传统，始终努力建设一个更正义、更友爱的社会。」

天主教加色丁礼宗主教在圣伯多禄大殿依照叙利亚传统主持神圣礼仪。塔蒂尔敦促信众在共融中传扬希望。

在那次演讲中，布尔克枢机指出内部纪律的松弛与神学家们对梵二精神的阐释，使教会传统被彻底打破。他说，那是鼓励人们蔑视教会法典。　　

教宗接见葡萄牙文化界人士谈当代与传统之间的冲突、教会在其间所发挥的作用。宣讲真理、保障自由是教会为全社会提供的服务。梵蒂冈第二届大公会议吸收并再创造了充分体现现代化特征的全部力量。