不同堂区的神长相遇，会互相介绍各自堂区的基本情况，这原本是十分正常的，但一些神长很少介绍福传、牧灵的情况和体会，却常常对谁的堂区有几部小车、几个门面、有多少租金收入的话题感兴趣；或者抱怨教友太少，教友不进堂，奉献箱里难得有内容

一、教难之时冒风险行圣事从十年文革时期走过来的教友都知道教会的艰难，神父们给教友行圣事做弥撒送终傅是冒着风险，常常是夜间偷偷的在教友家里不敢公开，一旦被红卫兵发觉有人告密，神父要戴高帽游街示众挨批斗。

她可能比非洲难民和巴西东北地区的穷人更痛苦。愿意忍受人生在世的痛苦，能有尊严地克服痛苦的人，内心世界会更充实美好。走过沮丧混乱、恐慌症或其他心理疾病而能将之击败的人，人生会更加丰盈美丽，也更有智慧。

旅途中果然出现发病，难行的状况，我们的神父，如同天父在队伍中来回往返，时时关注着每位教友，鼓励安慰体弱难行者，号召年轻带年长者，体佳者扶持体弱者。祈祷吧！祈祷吧！

一个小细节见证他的这一精神：对一个再脏穿得再破难、脸上的鼻涕都结成黑垢的小孩，他总是真情亲热拥抱问候，慷慨给孩子送糖果糕点，脸色绝无厌嫌。

他不畏敌人炮火，从重庆出发到前线去，各处发表感人的演说，又奔走难区慰问伤员，并展开医护救助工作，赠给伤兵医药及迫切需要的物品。

致命圣人的血是教会的种籽，在公元1900年凶残恐怖的教难面前，73位教友皆为主舍身致命，只有两人幸免于难。教会并没有因为迫害而消失，反而迎来新的生机。如今，豆腐庄教会教友人数增至150余人。

十八年来您历尽无数艰难，您伤心过、流泪过，遭人毁谤与不解过，或许您的内心也有些许的后悔当初为何选择了这条到处布满荆棘而不平凡的道路......但是今天，您用很多的事实证明给我们，在天主的恩佑中您并没有被困难打倒

在这种情况下，整个教会对他们的关怀和温暖应该更加亲密与火热，应该以怜悯的态度表达出来；怜悯不是可怜，怜悯是与他人共苦，与他人同难，关怀受苦者，给予一句话、一个爱抚，但要发自内心。这就是怜悯。

父亲凄然地说着，我望见了他眼里的一份怜惜和悲悯，也难受了起来。恍然间，父亲一抬头，以威严的目光逮住了刚跑进院里的一个七、八岁大的孩子，不容分说地厉声呵斥道：你知道燕子一年才生这么几只吗？