（见8月12日新民晚报“副刊”）　　善良的人们都希望因果报应的规律能起到立竿见影的效果，让那些为非作歹的人，偷人家东西的人，立即受到法律的制裁，立即得到因果报应的显罚，一个也难逃法网。

犹太民族逃离埃及后，尤其是在梅瑟法律颁布之后，“羔羊”就成了最主要的祭品。当以色列人出离埃及时，梅瑟奉天主之命，令以民每家杀一只羊，并把羊血涂在门框上。

他决定了许可外邦人入教；由他召集了第一次大公会议，公告新入教的勿庸再守犹太法律。他治理安提阿教会七年以后，向西进发，作了第一任罗马主教、相传前后有二十五年之久。

帕罗林蒙席又表示：“人是任何发展的中心，圣座把为人性尊严服务视为国际所有政治与法律活动的首要任务。

教宗因此希望拉丁美洲各国法律及早确立国家和天主教之间的相互关系，彼此承认对方的自主，互相尊重对方的职权。有关这方面的法律条文必然会注意到天主教会在拉丁美洲一向所肩负的历史、精神、文化、和社会角色。

方济各曾对他的同伴们说：一旦我们拥有什么，就需要武器保护它们和我们自己，这是为什么会有许多争吵、战祸及法律诉讼的原因。这些事，使我们失去了造物主之爱，也使得邻舍反目成仇。

我们要有勇气把所有人（包括我自己）的意识放在天主的法律之下!你是否为真理敢于对抗黑暗的力量？哪怕你无法与之抗衡，也要用自己的生命给这个世界划出一道亮光！

至于那细察赐予自由的完美法律，而又保持不变，不随听随忘，却实际力行的，这人因他的作为必是有福的（雅1：21－25）。然而，实行圣言的人真是有福的吗？我不知道，因我并未切实实行过圣言的指示与教导。

教宗强调：然而，耶稣驱逐圣殿商人，也被视为政治革命行为，被列入反罗马帝国的革命运动行列中……他们随时准备使用暴力维护旧约的法律。

然而，国有财产局提出质疑遗嘱不是全部亲自书写，部分内容以电脑打字，与自书遗嘱的法律要求不符。