今天人们也在忙碌着，神父忙着听告解，做弥撒；修士修女忙着讲道理，安排礼仪；信友们忙着准备心灵，参与礼仪……我们都在期待并准备耶稣的来临，来到我们心中，来到我们的生活当中。

如：是否懒惰；是否孝敬自己的生父母；是否学习教会的经言要理；是否进堂念经及参与各种宗教活动；是否会办告解；婚姻上是否符合规诫；有没有重大犯罪行为……都要一一过问训导，直到我们去世。

“遵守圣教四规”，就是教会要求每位教友遵守的四项规定：1、凡主日及一总罢工瞻礼之日，该望全弥撒；2、遵守圣教会所定的大小斋期；3、该妥当告解并善领圣体至少每年一次；4、当尽力帮助圣教会的经费。

好在上山前在若瑟堂办了告解，足以安慰我们的心。就在我们在山顶休息时，绛帐会口的老会长带着20多名教友，大声地唱着经上到山顶，逐一亲吻耶稣苦想，并在苦像前久久地念经。个个都是那样虔诚、那样专注。

2007年10月的一天，小宋到北京姐姐家，和姐姐一起去了宣武门天主堂，并和姐姐一起办了告解圣事，神父给她们讲解了圣经中浪子回头、亡羊的比喻等。回到保定，小宋每个主日都进入上主的圣殿，参加感恩圣祭。

教宗也提到告解神师和长上的任务便是陪伴、帮助修生在这条路上作出分辨。

教宗说：“就是要接受天主和弟兄的宽恕，我们每次去办告解时都会发生这样的事，即我们领受了天主的爱，它战胜了我们的罪过，罪过不复存在，天主宽恕了罪过。

生态罪的概念连在教会内也很新颖：我们必须开始为这种罪行办告解。」

我办告解时，究竟是像只鹦鹉那样叨叨絮絮，还是我感受到自己恐怕会为了一己之私而丢失这白白得来的恩典？」连三松这位蒙天主拣选的优秀人才都失足跌倒，后来重新崛起。「我们也会失足，误以为能拯救自己。

神父最后总结说，「每天都有一些信徒来教堂，祈祷并点蜡烛，要求办告解，领圣体。