伯明翰是个多民族和多文化的城市，三分之一的市民来自英联邦国家。罗马人统治时期这里曾是个小村镇，自16世纪起，当地人的生活逐渐转为以采矿为生并在社会结构上发生了根本变化。

她却不停地换着工作，不是因为做得不好，而是做得太好，在别人眼里认为女孩是个佼佼者的时候，她却抹不去心灵的“伤痛”，认为自己是个不得志者，因为没能上大学成为她终生最大的遗憾，她变得越来越自卑，沉默寡言。

迪亚斯神父又说，他已规劝父母要为子女取个有意思的圣名，不要胡乱以香水、苏联芭蕾舞家、流行歌手，甚或地区的名字为他们子女起圣名。他说：「孩子不是商品、货物或地方。」

索拉尼神父1943年还是个15岁的犹太少年，皮奇尼尼神父把他藏起来才没有被德国人带走。他说：皮奇尼尼神父始终尊重我的信念和宗教信仰，我因为是犹太人多年遭歧视，他却帮助我重获社会生活。

　　教宗本笃十六世于前天二月2日在圣伯多禄大殿内主持献耶稣于圣殿大瞻礼日晚祷的讲道中表示：为奉献生活者，献耶稣于圣殿瞻礼日是个珍贵机会，使他们受主启发度奉献的生活更新意愿、重燃心火。

教宗解释说：健康是个重要的价值，但健康不能断定人的价值，因此它本身也不能是幸福的保证，不稳定的健康状态也可能享有幸福。最令老人感到被剥夺的，不是身体变得衰弱和残疾，而是被遗弃，被排除，不再被爱。

韩国是个工业高度发展的国家，当地教会面对世俗化的挑战。

他们的贺函刊登在这个儿科门诊的期刊上，送到教宗所居住的圣玛尔大之家。病童家属亲笔写了一封封的贺函，其中一封说：「教宗方济各给我们如此丰厚的爱，愿天主保护他。我们怀着无限喜乐恭祝他圣诞快乐。」

「体育活动实际上是个工具，用来传播那些促进人的益处并有助于建造更和睦友爱社会的价值观。我们想到忠诚、毅力、友谊、分享和团结」。

他说，耶稣虽然将罪恶的丑陋背在肩上，但祂被钉的十字架却是个光荣且充满天主慈悲的十字架；而且，天主对待我们的方式取决于祂的慈悲，而非我们的罪过。　　教宗方济各专注聆听苦路的默想祈祷文。