他不断教导年轻人要从政治、宗教、文化、工作能力、身心健康五个方面不断提升自己的素养,他提出了要建立“五型四化”的教会,即建立圣事型、道德型、服务型、文化型、民间外交型,净化、美化、圣化、善化的教会,以实现奉献自己
其中达沃总教区费尔南多.卡帕尔拉(FernandoCapalla)总主教的讲题为「道德和精神价值不健康的神职人员:司铎生活和牧职的反见证」。
美国的火警电话是“九一一”,而中国的火警电话是“一一九”;美国人喜欢喝冰水,而中国人喜欢喝热茶;而更深层的是,美国文化深受基督教文明的影响和塑造,而中国文化则深受儒家传统和佛、道思想的影响,非典型宗教形态的道德伦理教化渗透于政治社会生活之中
今天,12月30日,教宗签署了一个对他来说有点不寻常却非常勇敢和道德与精神意义重大的文件。这是结束这一年的美好方式,实际走向透明与可信。
在科技空前发达的今天,在城市快速前进的时代,我们却在漠视着生命,没有去想生命的重要性要远远大于眼前的利益,为了自私的意念我们可以背弃道德,内心也可以变得僵硬,造成的结局往往都是悲惨的。
分享并非添加给感恩祭典的道德附属物,而是属于这件圣事。最后,教宗谈到第四个要素,祈祷。教宗叮嘱新被祝圣的总主教们,要让个人的祈祷成为与天主的一项搏斗,一种探索和赞美。
教宗说:为纽曼来说,‘良知’意味着人认识真理的能力:这个能力在自己的存在,即宗教和道德决定性范畴中认识到真理。
教宗说:耶稣不是一个顺应世界的主,祂不允许世界上持续存在着死亡、悲伤、仇恨,以及人的道德被摧毁。
生活在一个金钱至上的时代,有人说中国人的信仰彻底沦陷,我觉得这样的评价仅仅是透过事物表象用道德大棒吓唬人,从而无法触动实质性的本质。
生活在一个金钱至上的时代,有人说中国人的信仰彻底沦陷,我觉得这样的评价仅仅是透过事物表象用道德大棒吓唬人,从而无法触动实质性的本质。