大家手拿树枝，唱着奉上主名而来的当受赞美的经句，游行全城，最后到达复活堂，举行夜祷。圣枝主日不只有游行，还有追念主耶稣的受难事迹。

、他所经历的苦难，以及他的伟大凯旋，为我们成就了一切圣德的典范和一切恩宠的来源，最终他是要建立一个教会：他为了我们人类，并为了我们的得救……基督来世，就是为成立一个光荣、完美的教会

这些修女认为，推广公教艺术品是崭新的福传道路，主徒修女会总会长切萨拉图修女（R.Cesarato）曾于网志写到，以信德创作的艺术品能重新界定美的定义——虽然这定义常被利己主义、物质主义

他们会再接再励，不断提高演奏水平，以更多更优美的圣洁旋律奉献于圣教礼仪、弥撒圣祭中，以触动众教友的心灵共鸣与回响，并藉此提升自己及众人对天主的敬拜和属灵生命素质，更坚定的去追寻及向往那永恒的生命和幸福！

祂召叫你们，并非因为你们是善的和完美的，而是因为祂是善的，并希望你们成为祂的朋友。是的，你们是世界的光，因为基督是你们的光。

教宗结束要理讲授时，提到这个古代的善牧形象在耶稣身上找到完美的意义。他告诉圣伯多禄广场上的朝圣信友们：耶稣是善牧，祂寻找迷失的羊，祂认识自己的羊，为他们舍去性命。

童贞玛利亚乃是承行天主圣意最完美的典范。让我们把所有的家庭都托付给她保佑，尤其要为家庭珍贵的教育使命祈祷”。

在当时的语言中，这个名字有一个很美的意义：‘匝凯’的意思是‘天主记得’。　　

教友们通过自编自导自演的大合唱、舞蹈、小品等节目，用优美的歌声、欢快的舞蹈、动人的旋律为耶稣圣婴献上了一份真诚的礼物。

在九月二十日的访问中，斯维代科斯基说，斯泰拉总主教「曾是驻南美的外交官，就像教宗方济各新任命的许多长官一样。这似乎标志着教宗与『外交帮』之间有着某种『联盟』」。