在相关主教提交了辩护书後，圣部可决定进行补充调查。此外，《手谕》也规定了罢免牧职的程序。圣部将在常务会议上决定是否在最短时间内颁布免职法令，或规劝相关主教在15天内提出辞呈，圣部在期满时再颁布法令。

教宗方济各的弥撒讲道从《迦拉达人书》论及的自由谈起（参阅：迦五1-6），重点讲述当天的福音事迹。在福音中，耶稣谴责一个法利塞人只重外表，不顾信德的本质。

在选自《达尼尔先知书》的第一篇读经中，悲伤屈辱的天主子民有能力感到羞愧，而福音事迹的主角却做不到。这是一个获得主人宽恕并被免去庞大债务的仆人，可他却不能宽恕他的债务人：他不懂得宽恕的奥迹。

当天第一篇读经取自《罗马书》（十一29-36），教宗以读经中天主的召选展开弥撒讲道。他说，在救恩史中，天主给予祂子民的恩赐和召选是决不撤回的，因为天主是信实的。这恩赐是召选、许诺和盟约的恩赐。

此外，国内大部分礼书把主受洗节放在常年期内，这是错误的；吴智勋神父的《和平纶音》的编排及主受洗节的位置才是正确的，希望大家注意。

一本论述《爱的喜乐》劝谕的书籍即将问世，书名为《教宗方济各、家庭与离婚：维护真理与慈悲》（PopeFrancis,thefamilyanddivorce.InDefenseofTruthandMercy

「吉姆神父是一位正直的神父，这位圣人纯洁的心灵是一本开放的书。陷入困境的教会总能从吉姆博斯特神父的纯洁心灵中汲取灵感。」「他的穆斯林朋友亲切地称他为吉姆汗。他在克什米尔播下了爱的种子。

在《厄弗所书》中，圣保禄称我们也是在基督内注定得作产业的人（参阅：弗一11）。教宗解释道，这位宗徒提及的正是向外投射的人。他们有时会犯错，但懂得纠正自己；有时会跌倒，却重新站起来。

教宗然后省思了圣保禄宗徒致格林多人前书，解释了我们每个人的心都是一座圣殿，天主的圣殿。即使我们意识到人人有罪，但每个人都应该检视自己的心是否落入世俗化和拜偶像。

当天礼仪的第一篇读经选自《若望壹书》，若望使徒谈到爱、信德和尘世（若壹四19-五4）。教宗表示，若望说凡是由天主所生的，必得胜世界，他指的是对抗世界之神的每日搏斗。