看着眼前安静的传教士坟墓，历史上曾经上演过的种种一直浮现在我的脑海中，让我久久陷入沉思……我默默地问自己，他们为什么愿意离开如此遥远的家乡，来到偏远贫穷的藏地，为这块土地付出所有

福传的热火：教友的使徒热忱（11）见证：隐修的生活和代祷的力量：纳雷科的圣额我略（GregoryofNarek）亲爱兄弟姐妹们，早上好！让我们继续有关使徒热诚忱的教理讲授。

作为见证的途径就是要为基督的信仰而奉献自己的一切：仁爱、服务、宽恕。以下是他向我们叙述的内容。我出生于1975年孟买附近的一个小渔村内。今年我是44岁。我是2004年，也就是15年前成为神父的。

有一年的圣诞节又快要到了，圣诞老人觉得糖果、玩具这些礼物，为那些贫穷的孩子实在是太轻太少了，他很想送些贵重的东西。就向上主祈祷说：“主啊！

人们之前认为，全球各地不同的「笃信宗教」模式，是基于政府对宗教的态度及经济因素，即愈贫穷的社群对宗教的参与度愈大。文章以宗教作为整体来看，但英国圣公会最能反映问题症结。

在印度社会阶级中，贱民被视为一个不可碰触的阶级，是印度社会中最贫穷与最受排挤的一群人。但是在贱民之间还是存在着歧视和差别待遇。

一方面，研究和分析表明情况正在逐渐恶化，我们面临以消费主义为基础的经济体系，消费主义确保富裕国家的盈余，却往往导致贫穷国家更加贫困。

天主不仅成为人，还成为贫穷、弱小和无自卫能力的人。过去的神学都着重於天主降生成人的本体论层面，圣方济各却以自己的生活体验将神学向前推进一步，提出天主圣子的谦卑和贫穷。

德肋撒修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。

我们不可用玩世不恭的态度去衡量那伸手求助之人的贫穷，以此作为什麽也不做的藉口；我们也不可把他人的贫穷当作自己在公众面前自我推广的手段，就像福音中的法利塞人那样。