在新的千年，宗教间互相尊重的新型关系将代替昔日的老死不相往来，甚至互相敌视的关系。宗教间可以平等地交谈、交流和发展，甚至取长补短，彼此学习。

信仰移民团正式成立的两年来，他们的爱的足迹遍及了云南各地，除慰问麻风病人、探访孤寡，2012年9月17日，信仰移民团还组织了赴彝良地震灾区赈灾等大型爱心活动。

前些年南方闹水灾，杨神父第一时间，率先为灾区人民捐献了自己的1000块钱，引起了教会和社会的关注，当时吴桥电台也广播了此事。王宗俊说：“杨神父的善表，让我对信仰产生了好感。”

2008年西开志愿者奔赴汶川地震灾区救灾以上就是我对本堂区福传工作的一个简单总结。其实大家都知道，福传包含着“宣讲”与“见证”。上述我所介绍的，实际上都是涵盖在“宣讲”这个层面上的。

这‘新型的福音化’就是源自梵二公会议。这次大公会议已经无可争辩地标志着既是人类历史，又是教会历史上的一个新时代。

传教士在向中国人传授西方天文学知识时，介绍了欧洲的天文仪器，引起了中国人的兴趣，徐光启就曾经专门向崇祯皇帝上书，请求准许制造一批新型的天文仪器。他所要求制造的仪器，都是西式的。

1929年3月，著名新教刊物《教务杂志》在首页社论中，强调教会已失去了往日由不平等条约而获得的特权，坚持必须在互信互爱的基础上和中国建立新型关系。

根据北京、上海、吉林、西安、兰州和河北几个社会服务中心提供的资料，其服务主要集中在：为打工青年培训及举行联谊活动；资助、辅导、陪伴留守儿童；组织外来务工青年爱心服务组，以关爱他人，并丰富自己的生活；为在灾区的打工移民提供赈灾物资及心理援助