教宗说，“忘记根基不仅对原住民，也对当代文化是一场悲剧”，因为我们如今失去了在思考、感受和行动之间的和谐。我们也必须“在温柔和爱抚的能力上”下功夫，这个能力使我们在和谐中生活，回归于人类生态环境。

而在当代，拒绝天主的形式或许更为诡诈和危险：从干脆地拒绝天主到一切不在乎，无所谓；从主张科学至上的无神论到把耶稣基督当作一个现代化、甚至后现代化的人物来介绍。

加尔各答的真福德肋撒修女难道不是我们当代一位令人难忘的福音真正喜乐的见证吗？她每天与贫穷、与恶劣的生活环境、与死人相处。她的心灵尝过信德黑夜的考验，但她仍然把天主的微笑送给每个人”。

在我们当代的见证中，我愿意举出近日我们所纪念的两位圣人为例，一位是圣女艾迪特•施泰因修女，又名十字架•德肋撒•本笃，我们在八月九日纪念了她；另一位是我们明天八月十四日

本次研讨会以时间发展为轴线，精选了明清、民国和当代的十余位教会人物，通过详实阐释和深度剖析，从多角度阐述了天主教中国化的一些经验和思考。

要求深入研究天主教的历史，找出一条符合当代浙江教会发展之路，坚持宗教中国化方向，与时俱进。

弥撒中，常神父讲了庆祝圣母升天的意义。弥撒后，神父为教友集体傅油。

信德网讯4月22日善牧主日，也是圣召节，江苏海门圣心堂的教友们认真聆听神父的讲道，领会圣召的意义，并积极响应，纷纷为圣召祈祷和奉献，当天共计奉献了4000多元善款，以支持圣召的培育和发展。

其次，给参礼的神父、修士、修女以及教友们，再一次讲解了圣油弥撒的神圣意义。第三，陈主教向教区的全体神父表达了真诚的谢意，感谢神父们对教区工作的配合与支持。

今年圣地逾越节礼仪的意义格外重大，因为天主教和东正教的逾越节礼仪正好落在同一天。