“我”也许真的有“崇洋媚外”的情结9.去外地的时候，新教会的堂通常都比天主堂容易找些（可以查144，查地图）。遇到这种情况的时候我知道可以凑或一下，但他们的信仰和我是不一样的呀。

人很容易遇到些失败或障碍，于是悲观失望，挫折下去，或是在严酷的现实面前，失掉活下去的勇气；或怨恨他人，结果落得个唉声叹气，牢骚满腹。

就是因为这里容易造成一种混乱。

许多人无法战胜这些痛苦，容易陷入其中不能自拔。一个正常的人在极度痛苦中都会渴求平安与幸福，那么信仰在此时就会显示出它独有的魅力。

是的，每个人的人生背景并不一样，对于家庭环境好的人，从小就生活在幸福快乐中，在周围环境的薰陶下，事业顺利，他一定对世界充满着希望与期待，对人类充满着爱与关怀，也容易确定自己的方向。

一切就绪，二话不说便把灯泡放进口中……不消一秒钟便滑入了口，倒也容易……照这样看要拿出来绝无问题。心想你这印度白痴，看看我中国人的智慧和胆色吧！不像你这书呆子！心想中国人战胜印度人！

父母很不容易，辛辛苦苦养大我们，供我上学，希望我有出息，我如果高中毕业后，就挥挥手离开他们，没有人会谅解我，我真不敢想下去。

人类的生存条件有限，但人类的欲望无限，当人类在世俗的眼光中，欲求变得贪得无厌时，往往容易变得走向另一个极端。然而教会认为：财富的多寡，不是衡量一个人品行德能的标准和尺度，你在天上的财富是你的功德。

为了更容易理解“爱就是牺牲”这一主题，先说一个名叫“继父”的故事。继父是一个老实巴交的庄稼汉，与邻村一位寡妇再婚后，任他如何殷勤热情关怀照顾，寡妇的儿子却始终对他爱理不理，从未喊过一声“爹”。

总之，在今天的社会中，教会应以开放的态度来接纳每一位愿意加入教会的成员，让外教同胞不再感受到加入天主教是件很不容易的事。