他说：天主与我们如此亲近，在这里，祂好似一位母亲，一位与她的孩子对话的母亲。母亲在给孩子唱摇篮曲时，自己也成了小孩，像小孩那样用稚嫩的语气说话。上主说：‘雅各伯小虫啊，不要害怕！

「因此，『公教』一词可以翻译成『亲近他人』，因为它具有普世性。『成为近人』，而且属于众人。疫情时期必须保持以不同的形式保持距离，这更加凸显了友爱关怀的价值：在人与人之间、世代之间、疆域之间的关怀。

这次访问具备三重目的，分别是：宗教交谈、关怀移民，以及坚固当地天主教团体的信德。

文告提到，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中阐明海洋资源受到威胁，世界上有很多珊瑚礁已处於荒芜或萎缩的状态！‘是谁将多姿多采的海洋世界变成死寂无气和黯淡失色的海底坟场？

会议的两大重点分别是：第一，达成联合国可持续发展目标，减少食品生产过程中流失的粮食数量，并加以重新分配；第二，响应教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中的号召，克服他所谴责的丢弃文化，在全球层面作出具体改变。

教宗说，这里能让人感到耶稣的临在，因为祂总是临在於有穷人、病患、囚犯和受苦的人的地方。教宗从爱德之家发出呼吁，要求乌干达和非洲其它地区的堂区和修会团体不要忘记穷人。

主教们强调了关怀与环境之间的关连，并指出，必需发出“正义的回响”。因此，他们吁请人们减少消耗可燃烧的煤炭，并致力于保护环境的工作。

自杀式的爆炸，使许多人丧生和受重伤。不少国家领袖们合作抵制恐怖与暴力。但是，可惜可叹，他们的行动无意中支持了死亡的文化。请想，在阿富汗及伊拉克的战争中，多少人丧失了生命，包括许多无辜的人！

唯独培养友爱、具体团结的教育才能克胜『丢弃文化』；这不仅关乎粮食和财物，而是首先攸关被技术-经济体系排斥的人。」

我认为，这是一个非凡的讯息，是一个喜讯，可以响应孤寂的后现代人对关怀和共融的渴求。我注意到的第二个层面是深切召唤人度默观生活，也就是崇拜的生活。