「廿一世纪的主教们必须致力于培育平信徒，不仅避免圣职人员至上的偏差，还要培养人们能在行为处事上更加意识到自己作为天主子民的身份」。

他也感谢众多主教、圣职人员、会士、平信徒不顾眼前的挑战，投入福传工作；感谢各国政府努力遏止新冠病毒在非洲大陆上传播，并且鼓励诸位领导人继续保护百姓的健康。

然而，在那个时代，奥林托神父的教学法并不被所有人接受，在神职界也有许多人反对他，认为他“太过新教化而不遵守教会法”，1909年9月24日遭到停止圣职的处罚。

祖皮于2015年接任博洛尼亚总主教后，很快就广受该教区圣职人员爱戴。他在博洛尼亚展现出对弱小者的牧灵热忱，关心失业者、病患，特别是移民。

最后一个挑战则是“当地要理传教员、牧灵人员的培育，这当然也包括当地和国际圣职人员的培育”。（原载：梵蒂冈新闻网）

发言的主教们涉及了很多课题：其中有信友团体怎样参与弥撒圣祭；教育天主子民明了礼仪的意义，主教的面目应该是首要人物；为准备参与那种圣祭礼仪，圣道礼仪应该是重要的一环；神职人员的缺乏导致了许多信友团体不能领受圣体圣事

西安教区的张小锦、郭文壕和毕业于陕西省天主教神哲学院的商斌斌（山西）、吕程辉（河北）、王永科（湖南）、李小江（广西）八位执事领受铎品。

“本堂神父在望教人学习道理之前，应多方调查他的身份，有无领洗的阻碍……”（《圣事论新编》P57）信仰这一“宝贝”，领受者是不是相称地领受呢？千万不要草率啊！俗话说：放在篮子里的不一定都是菜！

圣经作者邀请众人回忆先前的时日，大家领受基督之光的时日。教宗说，那是与耶稣相遇的日子，这一天永远不能被忘记，因为那是大喜的日子，是希望实现宏图大志的日子。

今天，在主受洗的庆日，你们做父母的把你们的子女带来，是为了让他们领受圣洗圣事，领受‘信德’。就这样，有如岁月中的链条般信德从一代人传到另一代人。