我们既蒙受了天主的大爱，蒙受了耶稣基督为我们成就的救恩，我们就应该回报主恩，用天主对我们的爱来爱一切的人。　　

当然，有很多方面也在呼听告解的神父：听告解神父应该效法耶稣基督，耶稣基督对法利塞人、伪君子和假善人非常严厉，这些人自以为没有必要请求别人的宽恕；可是耶稣对罪人总非常温和体贴！

当你们以自己的传教行动，宣讲只有在死而复活的耶稣基督身上才有救援的道理时，你们所领受的十字苦像将是你们旅途中不能分离的伴侣”。

我们迫切期望在这片光辉的土地上，敬仰耶稣基督的信德之光日益发扬。虽然我们地处东西，远隔重洋，若以耶稣基督之爱相许相通，则天涯若比邻，四海如一家，何远之有！

十六世纪后，西方天主教会和印度天主教会又传说：耶稣基督十二门徒之一圣多默曾从圣城耶路撒冷出发，来到美索不达米亚的巴比伦城，从那里渡过波斯海来到索科特拉群岛，再启航来到印度南部富裕的马拉巴城市，宣讲福音，

所谓“有”（不加任何形容词的“有”），指的就是造物主天主，而所谓“道”，在《若望福音》中称为“圣言”，即是指的天主子耶稣基督；造物主天主（“有”）和天主子耶稣基督（“圣言”或“道”）既是“无始、无终的自有纯神

当然，在教会史上给基督徒立下最好榜样的除了师傅耶稣基督，当属圣母、若瑟、宗徒及圣人们了，他们的仁爱、谦逊等各种美德出类拔萃，万古常青。

心火推动他们走向有需要的人，推动他们做耶稣基督的门徒。谦逊令人承认自己的局限，使人不至于被自己的心火所焚灭。教宗说：“神父们的确有许多事该做的，教宗也一样。我也该做很多的事，但我的力量小。

耶稣基督的天主，在耶稣基督身上自我启示的天主，作为爱的天主。我们说，这些是基督信仰绝对共同的基础。因此，本笃十六世的宣讲是所有教会和基督信仰宗教绝对共享的极为广泛的宣讲。

事实上，那一瞬间，天父早已聆听了我的祈求，因为我已深深地感觉到，耶稣基督以他那博爱、仁慈、怜悯之心，抚慰着我那受伤的心灵。这使我的哀愁得以释放，天人感应的情感得以升华。