（刘志明：《圣乐综论》）而这些珍贵的信仰遗产不断地被历代教会的信友继承和发扬，也成为基督徒聚会礼仪的重要组成部分。

一百年后，贾科莫的后代为了遗产的问题，使这块布巾落到一个粗鲁的军人手里。这个军人后来坐监，为了交保出狱，叫他的妻子把家中一切变卖掉，包括这块布巾。

光有组织完备的结构还不够，还需要我们在生命的每个阶段充满福音的喜乐，以创新的精神去适应千变万化的局势，传授历史遗产。

佛罗伦萨在它最有创意的时代为人文主义作了见证，但愿这份遗产为这座城市和整个意大利结出新人文主义的硕果。

这是上主许诺给我们的遗产：‘我必在你中间留下谦逊和贫苦的百姓，他们必依赖上主的名号’（索三12）。

他是一个不会留下遗产、不会留下生命的人，因为他只封闭在自己的世界中。教宗接着说：奇怪的是，这个富人失去了名字。福音没说他叫什麽名字，只说他是一个富人。

这不仅发生在无信仰之地，也发生在我们的欧洲；欧洲常常忘记它的基督宗教文明的遗产。相反地，对於翁蔡蒂希神父而言，信德是至高的财富，最珍贵的宝藏。

在这奉献生活日，我们要向圣母玛利亚和大圣若瑟学习，向西默盎和亚纳学习，尤其要向被奉献於圣殿的耶稣学习，领会天主的这份新意，将之作为我们所继承的遗产而交付於他人。

他不遗余力地投入修会会宪的改革工作，把自己的精神遗产全部奉献给教会和人类。在这位真福的激励下，修会数十年来在贫穷地区，尤其在亚洲和非洲推广修会神恩。如今，这个修会的工作遍及世界上20个国家。

4月2日是圣若望保禄二世逝世纪念日，教宗方济各在要理讲授之後问候朝圣信友的机会上提到这位圣人，称他是基督的伟大见证人，信仰遗产的维护者。