对于由西方创立并提供资金的宗教机构开始有意识地排除外国人的控制（主要表现在基督新教方面），对由外国人建立并提供资金的教育机构施行更严密的监管，而对由外国人士创办的慈善事业机构则坚决地予以国有化，这一行动始于第二波非基运动时期

[73]这里，我愿意推荐法国天主教汉学家、中国教会史学家魏扬波博士的新著MaryknollinChina,AHistory,1918-1955,byJean-PaulWiest,Maryknoll,NewYork