自十三至十五世纪，枢机的数目通常不超过30名。教宗西斯笃五世于公元1586年，参照旧约时代以色列所设的七十位长老，规定枢机的数目为70名。这数目一直至教宗若望二十三世（1958-62）才开始增加。

十三年前您说“亲生的做继承人”，我们努力有了依市玛耳，这时候了您又说是我和撒辣生一个儿子做继承人，我一个九十九岁的老头、她一个九十岁的老太太，还怎么生孩子啊，这事我们也无能为力啊，您能让我好不容易得来的儿子

她会伴随那些虚心受教的人（参阅：箴十三10），即那些心地温良并有心聆听的人（参阅：列上三9）。这是圣神的恩赐，使我们能以天主的眼光看待事物，看到万事万物之间的关联、处境、事件，并发现它们真正的意义。

于此，思及梵蒂冈第二届大公会议关于教会传教工作外展的末世特性的教导：「传教工作的时机是在基督初次来临与二次来临之间……，在基督再来以前，福音应当传播予万民（参阅：谷十三10）。」

9月10日朝圣最后一站，在大训堡苏神父的本堂，大家共聚神父客厅，争先恐后分享这五天参与朝圣中的感人场面和事迹，大家一致表示：这次朝圣为每一位参与者都是一次心灵上的洗礼和震撼，是我们每个人走向天国征途中的缩影

巧姑：东堡的，老教友家庭，信仰好着呢！常友礼：女方家条件怎么样？巧姑：当然比咱家强多啦！常年开着门诊，闺女又是师大毕业，在中学教书，一年收入少说在五六万呢。不过，女方要的条件倒是不高。

嘉禄·富高——耶稣嘉禄兄弟VenerableFr.CharlesdeFoucauld—BrotherCharlesofJesus心路历程简介经验天主的慈爱嘉禄．富高一八五八年生于法国东北部的斯塔堡（Strasboury

早年（1983—1987年）毕业于兰州交通大学（原兰州铁道学院）机械加工工艺与自动化专业；后（1996—2001年）在德国雷根斯堡大学（UniversityofRegensburg）获硕士研究生毕业。

正月十三，韩胜利的母亲刘素珍也去世了。正赶上包头市区没有神父，王崇喜受托立即赶往六七十里以外的小巴拉盖村，请边神父为亡者做炼灵弥撒，紧接着又马不停蹄地赶到位于包头市昆区的新亡者家里祈祷。

做为基督信仰启示中心的十字架，是彻底地成为外方人的最高点的时刻：基督被祂自己的人民所拒绝，死于「城门外」(希十三12)。